행하는 자가 들어가리라 (마 7:20∼23) 이러므로 그의 열매로 그들을 알리라 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라 이 시간에 “행하는 자가 들어가리라” 즉 하나님의 뜻대로 행하는 자가 들어가리라는 제목으로 말씀 드리고자 합니다. 옛날 어떤 마을에 사람들에게 존경을 받는 한 고명하신 스승이 살고 있었습니다. 하루는 어떤 어머니가 자기 아들을 ..

듣고 행하는 자가 되라 (마 7:24∼27) 그러므로 누구든지 나의 이 말을 듣고 행하는 자는 그 집을 반석 위에 지은 지혜로운 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히되 무너지지 아니하나니 이는 주초를 반석 위에 놓은 연고요 나의 이 말을 듣고 행치 아니하는 자는 그 집을 모래 위에 지은 어리석은 사람 같으리니 비가 내리고 창수가 나고 바람이 불어 그 집에 부딪히매 무너져 그 무너짐이 심하니라 오늘은 “말씀을 듣고 행하는 자가 되라”는 제목으로 말씀드리려고 합니다. 본문은 예수님께서 선포하신 산상보훈의 결론입니다. 여기 예수님의 집 짓는 비유는 많은 사람에게 알려진 유명한 이야기입니다. 우리는 이 말씀 속에서 몇 가지 중요한 진리를 발견하게 됩니다. 1. 우리에게도 복음이라는..

예수님의 권세 있는 가르치심 (마 7:28∼29) 예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀래니 이는 그 가르치시는 것이 권세 있는 자와 같고 저희 서기관들과 같지 아니함일러라 오늘은 산상보훈 마지막 시간입니다. 본문은 예수님의 전하신 메시지에 대한 무리의 소감과 반응에 관한 말씀입니다. “예수께서 이 말씀을 마치시매 무리들이 그 가르치심에 놀래니” 무리들이 예수님의 말씀에 놀란 것은 그 가르침이 서기관들과 달랐기 때문입니다. 우리는 이 말씀에서 마지막까지 예수님과 서기관들과 비교를 보게 됩니다. 예수님의 가르치심이 왜 권세가 있었을까요? 1. 신적 권위로 가르치셨기 때문입니다. 당시 서기관들은 자기들에게 유전을 전해준 장로들의 권위를 의존해서 사람들을 가르쳤습니다. 그래서 그들은 가르칠 때..

믿음에 시련을 이기는 법(마 14:22-23) 하나님은 때때로 그의 사랑하는 자녀들을 세상한 가운데 홀로 있게 만드실 때가 있습니다. 하나님은 애굽의 속박 가운데 있던 이스라엘을 광야로 인도하여 거기서 40년을 지내게 하셨습니다. 하나님이 그의 백성을 그렇게 시련 가운데 지내도록 하신 것은 그들이 그러한 상황 가운데에서 하나님의 계명을 지킬 것인지 그렇지 않을 것인지 시험하고자 함이며, 사람이 사는 것이 떡으로만 사는 것이 아니라는 진리를 깨닫게 하기 위함이었습니다. 이스라엘은 광야생활을 통해 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 말씀으로 살 수 있다는 진리를 터득했습니다. 그런데 이 고귀한 진리도 그들 앞에 새로운 고난이 오거나 어느 정도 안정된 현실이 올 때는 곧 잊어버리고 다시 ..

주기도 원문 ou{tw" oun proseuvcesqe uJmei'": Pavter hJmw'n oJ ejn toi'" oujranoi'", aJgiasqhvtw toV o[nomav sou: ejlqevtw hJ basileiva sou: enhqhvtw toV qevlhmav sou, wJ" ejn oujranw'/ kaiV ejpiV gh'": toVn a[rton hJmw'n toVn ejpiouvsion doV" hJmi'n shvmeron: kaiV a[fe" hJmi'n taV ojfeilhvmata hJmw'n, wJ" kaiV hJmei'" ajfivemen toi'" ojfeilevtai" hJmw'n: kaiV mhV eijsenevgkh/" hJma'" eij" peirasmovn,..

주기도문 해설 “하늘에 계신 우리 아버지” 모든 기도는 그리스도의 이름으로 하늘에 계신 하나님께 드려진다는 것이다. 어떤 기도든지 예수님 이름으로 명한다. 우리가 하나님을 “아버지”라 부를 때 여기에는 그리스도의 이름이 제시되고 있다. 우리가 그리스도께 합하지 못하였더라면 어느 누가 하나님을 아버지라 확신 있게 부를 수 있었겠는가? 누가도 하나님의 아들이라는 권세를 부여할 수 없다. 참 아들이신 예수님을 우리의 형제로 주셔서, 그에게 본래부터 속한 것들이 양자의 은혜로 우리의 것이 되게 하셨다. 이 큰 축복을 확실한 믿음으로 감싸 안기만 하면 된다. 요한이 말한 것처럼, 하나님의 독생자의 이름을 믿는 자들에게 하나님의 자녀가 되는 권세가 주어졌다(요1:12). 이렇게 감미로운 그의 이름으로 우리를 불신앙..

주기도문을 고쳐야 하는 열가지 이유 1.주기도문은 염불이 아닙니다. "정구업지는 수리수리 마수리 수수리 사바하" 학교다닐 때 한 친구는 틈만 나면 알아들을 수 없는 소리로 염불을 외웠습니다. 특별히 불심(佛心)이 있어라기 보다 친구들을 웃기려고 인도어로 된 불경을 읇조렸던 기억이 납니다. 한번은 그 친구에게 물어보았습니다. "지금 여태까지 열심히 왼게 뭐냐? 꼭 마술 주문 외는 것 같다야?" "뭔지는 몰라. 전혀 몰라. 하여튼 할머니가 이걸 자꾸 외우면 복받는다고 해서 외우는 중이야" "나무 사만나 못다남 옴도로도로 지미사바하" 야 - 참 고거! 참, 무슨 소리인지는 모르지만 천수경이랍니다. 천수경을 외우면 엄청나게 장수하고 크게 복을 받는다고 생각합니다. 염주라는 도구가 바로 한번 외울때마다 알을 하나..

주기도문강해 김세윤 교수 오늘과 내일, 이틀간 주께서 가르쳐 주신 기도를 묵상하게 된 것을 영광으로 생각하고 모두에게 감사하다는 말씀을 먼저 드립니다. 제가 미국에서 상주하고 있기 때문에 거리감이 주는 커뮤니케이션의 어려움이 있어 가지고 내가 여기 올 때까지만 해도 오늘 2시간 강의하고 내일 4시간 강의해서 전체 6시간 강의하는 것으로 알았어요. 그렇게 해서 6시간에 할 수 있는 건 이렇게 주께서 가르쳐 주신 기도를 좀 더 심도 있게 묵상하는 것이 좋겠다 그런 생각으로 준비해 가지고 왔는데, 와서 보니까. 매 시간이 두 시간짜리 한 시간씩이라는 것이에요. 그래서 오늘 4시간 내일 6시간 그래서 온 나라가 구조 조정한다고 난리를 피우는데 저도 부랴부랴 제 강의를 구조 조정해서 원래 6시간 할려고 했던 강의..

마태복음과 누가복음의 주기도문 비교 마태복음 6: 9-13 누가복음 11: 2-4 9a 하늘에 계신 우리 아버지여 2a 아버지여 9b 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 2b 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10절 나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다 2c 나라이 임하옵시며 11절 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 3절 우리에게 날마다 일용할 양식을 주옵시고 12절 우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 4a 우리가 우리에게 죄지은 모든 사람을 용서 하오니 우리 죄도 사하여 주옵시고 13a 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하옵소서 4b 우리를 시험에 들게 하지 마옵소서 13b 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나..

주기도문 강해 제 목 : 주님이 기르치신 기도 (1) 서론 성경본문 : 마태복음 6:9-13 9 그러므로 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 10 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다 11 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고 12 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고 13 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 (나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘 눅11:2-4 2 예수께서 이르시되 너희는 기도할 때에 이렇게 하라 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 나라가 임하시오며 3 우리에게 날마다 일용할 양식을 주시옵고 4 우리가 우리에게 죄 지은 모..