19세기, 찰스 스펄전과 빅토리아 여왕시대의 부흥(1837-1901). 영국 교회는 스펄전(1834-1892)과 함께 19세기 빅토리아 여왕 재위기간 동안, 죠지 휫필드 이래 가장 최고의 전성기를 맞게 되었다. 빅토리아 여왕시대는 영국이 세계의 강국으로 그 발전의 극치를 이루었던 시대, 이른바 팽창의 시대였다. 산업혁명을 통해 농업과 수공업 위주의 국가에서 근대적 산업 국가, 기계적 공업 국가로 변모하던 시대였다. 바로 대영제국은 100여 년간 최고의 전성기를 이루었다. 그야말로 ‘해가 지지 않는 나라’가 된 것이다. 종교(기독교)는 백성에게 권위가 있었다. 사회는 백성들에게 엄격한 도덕과 윤리를 요구했다. 확실히 하나님의 주권은 높아지고, 성경 말씀의 권위는 나라의 번영과 백성의 행복을 보장했다. 바로..

18세기의 영국 청교도부흥은 죠지 휫필드와 대각성운동 라일은 ‘죠지 휫필드(1714-1770)야말로 청중을 완전히 사로잡은 당대의 가장 위대한 설교가였다.’고 하였다. 그는 1736년, 그가 스물두 살 때 목사 안수를 받고, 40,000명이 모인 런던 케닝턴 커먼에서 처음으로 옥외 설교를 시작할 때부터 1770년 9월 30일, 56세의 젊은 나이로 과로에 못 이겨 객지에서 죽음을 만날 때까지 영원히 살아 있는 복음의 실재를 설교하였다. 그 설교의 중심은 언제 어디서 어떤 군중 앞에서나, ‘죄에 대한 하나님의 용서하는 은혜와, 그리스도를 믿음으로 받는 사죄의 평화, 그리고 그리스도를 위한 봉사(섬김)의 삶, 그로 말미암아 얻는 그리스도인의 기쁨’이었다. 그는 영국을 그의 본거지로 삼고, 영국 어느 지방, ..

17세기 영국 청교도의 황금시대는 엘리자베스 여왕시대(1550-1662). 영국에서는 헨리 8세의 왕권신수설로 발생한 국교주의 때문에 많은 개신교도들이 고난을 겪었다. 그때 영국에 청교도운동을 직접 소개한 존 후퍼(1555)가 순교에까지 이르렀다. 캠브릿지 대학은 청교도운동의 본산이 되었다. 그후 엘리자베스 여왕, 제임스 1세, 그 아들 챨스 1세로 이어지는 어간에 영국의 청교도운동은 영국국교의 박해 속에서도 죽지 않고 살아 움직이고 있었다. 엘리자베스 여왕 제위 어간에 런던에만 청교도 목사 20,000여명이 지역 교회를 담당하여 설교를 하였습니다. 이때 모든 교회는 목사들의 뜨거운 영감의 설교를 듣기 위해서 교회마다 청중들이 꽉꽉 차버리는 충만의 역사가 일어났다. 엘리자베스 여왕 말기에는 전 영국에 개..

연대별(AD) 교회사 AD 35 익나티우스(Ignatius)가 쓴 교회에 보내는 7서신들과 폴리캅(Polycarp)에게 보낸 서신들은 초대교회 시대에 많은 신자들이 인용했다. AD51 로마시에 살고 있던 유대인들에 대한 핍박은 너무나 파괴적이어서 그들은 도시로부터 추방적이었다. 60 이레니우스에 따르면, 소아시아의 히에라폴리스 감독 파피아스(Papias)는 “요한 사도의 제자였고 폴리캅의 동반자였다”고 한다. 64 로마제국의 황제 네로는 로마 시를 화제로 파괴시켰다는 혐의를 물어 비난했다. 무자비하게 기독교인들을 핍박할 때 정원을 밝히는 횃불로 만들 정도로 화형에 처해 처참히 죽였다. 전설에 의하면, 이때에 베드로와 바울이 순교했다고 한다. 68 황제 네로의 핍박은 종결됐다. 69 서머나에서 폴리캅 그는..

1378-1417 두 경쟁자가 서로 교황직을 주장한 서방 교회의 대분열 1384 교황을 비판하고 롤러드파 이단에 영감을 준 잉글랜드인 존 위클리프 사망 1409 피사 공의회 1414-1418 콘스탄스 공의회 1415 반체제 사제 얀 후스를 처형한 사건이 보헤미아에서 후스파의 반란 촉발 1423-1424 파비아-시에나 공의회 1431-1449 바젤 공의회 1453 튀르크족의 콘스탄티노플 함락 1456 구텐베르크 성서 인쇄 1478 에스파냐 종교 재판소 설립 1483 마르틴 루터 출생 1484 훌드리히 츠빙글리 출생 1485 잉글랜드 튜더 왕조 시작 1491 콩고 왕이 가톨릭교로 개종 1492 에스파냐가 무어 인의 근거지 그라나다 정복, 에스파냐에서 유대인 추방, 콜럼버스의 아메리카 발견 1497 포르투갈에..

서양사상 : 고대 그리스 시대 그리스 철학(Greek philosophy) 고대 그리스에서 이루어진 철학. BC 585년 밀레토스의 탈레스가 활동을 시작한 때부터 유스티니아누스 황제의 명령으로 아카데미학원이 폐쇄된 529년까지 1000년 이상 지속된 고대의 철학을 말한다. 그리스 철학의 절정은 소크라테스·플라톤·아리스토텔레스가 속했던 시기, 즉 아테네가 ‘헬라스의 학원’이었던 고전기인데, 그리스 철학은 이 시기를 전후하여 3기로 나눌 수 있다. 제1기는 소크라테스 이전의 철학이라고 불리는 필로소피아(愛知學)의 형성기이다. 이 때의 관심은 인간을 둘러싼 자연의 근원이 도대체 무엇인가 하는 데 있었는데, 이오니아 식민지의 그리스 사상가들이 동방에서 습득한 기술에서 ‘원리와 원인에 관한 지식’으로 전환하여 철..

동방정교회 이해 및 재세례파 동방정교회 1. 하나이며 거룩하며 보편적이며 사도적인 교회, 2. 1차 세계공의회-7차 세계공의회의 신앙 유산을 수용하며 특히 니케아와 칼케돈 신조를 수용하는 교회를 일컫는 용어. 3. 서방교회는 로마 교구를 중심으로 라틴어 권역에 속한 지역 교회들, 동방교회는 콘스탄티노플, 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘을 중심으로 헬라어 권역에 속한 지역 교회들 교회분열 요약 1. 서방교회와 동방교회 분열 이전 동방교회 내 분열 2. 서방교회와 동방교회 분열 3. 서방교회와 동방 교회 분열 이후 서방교회 내 분열(종교개혁) 교회 분열의 조짐 313년 종교의 자유 허용 330년 콘스탄티누스 1세 때 수도가 로마에서 콘스탄티노플(=본래 이름 작은 도시 비잔티움)로 옮김. 이 때부터 정교회 중..

세계 교회사 사도시대 ~ 사도 후 시대의 교회 종교 자유 시대의 교회: 5대 교회의 형성 로마교회 (서방교회)의 발전 중세 전기의 교회 (750∼1054년) 중세 후기 교회 (1054∼1300년) 종교개혁 전야(前夜)의 교회 종교개혁 시대의 교회 가톨릭 교회의 쇄신 근대교회 현대교회 (제2차 바티칸공의회 1962.10∼1965.12) 여러분이 로마 가톨릭교회(천주교)에 대해서 알고자 한다면 무엇보다 세계교회사를 알아야 할 것이며, 세계교회사를 공부하는 동안 가톨릭과 개신교와의 관계, 가톨릭과 동방교회와의 관계를 이해하게 되고, 그리스도를 주님으로 고백하는 모든 교회가 다 같은 뿌리를 가지고 있는 그리스도교(기독교)이면서도 왜 여러 교파로 나누어지게 되었는지 알게 될 것이다. 그리스도교의 발전사, 그중에서..

1. 서 론 1) 개혁의 필요성 (1) 교회의 부패...교직 매매,고급 성직자의 부도덕한 생활,음행. (2) 교황의 세속화...교회의 권위 추락. 2) 개혁의 원인 (1) 교회의 타락...교직의 타락으로 휴머니즘의 발생. (2) 개혁 전 개혁자의 위클리프,후스 등의 개혁론의 영향. (3) 교황 레오 10세의 속죄표 판매에 대한 루터의 봉기. 3) 개혁의 형태 (1) 루터파...독일과 동북 유럽. (2) 쯔빙글리파...쮜리히를 중심으로 독일어를 사용하는 스위스와 남부 독일. (3) 칼빈파...제네바를 중심으로 불어를 사용하는 프랑스,스코틀랜드,네덜란드 (4) 영국 개혁파...영어를 사용하는 민족. (5) 제세례파...서부 유럽의 대부분. (6) 예수회...구교 운동으로 반종교 개혁 운동 4) 개혁이 성공한..