이사야 강해 3 은석교회 신윤식 목사 여호와의 열심 (사 37:30-35) 히스기야의 기도 (사 38:1-8) 신앙과 현실 (사 39:1-8) 하나님의 위로 (사 40:1-11) 하나님과 인간 (사 40:12-26) 나의 종 (사 41:1-16) 허망한 일 (사 41:21-29) 종 (사 42:1-9) 어리석음 (사 42:14-25) 증인 (사 43:1-13) 두종류의 현실 (사 43:14-28) 우 상 (사 44:9-11) 종 (사 44:22-28) 지명하여 불렀나니 (사 45:1-7) 진흙과 토기장이 (사 45:8-13) 나를 앙망하라 (사 45:14-25) 장 부 (사 46:1-13) 종 말 (사 47:1-11) 내 이름을 위하여 (사 48:1-11) 악 인 (사 48:12-22) 종의 임무 (사 ..

이사야 강해 4 은석교회 신윤식 목사 우리를 인하여 (사 53:4-6) 예수님의 기도 (사 53:7-12) 노래하라 (사 54:1-8) 긍 휼 (사 54:9-10) 영원한 언약 (사 55:1-5) 찾으라 부르라 (사 55:6-13) 안식일 (사 56:1-8) 벙어리 개 (사 56:9-12) 누구를 믿는가? (사 57:1-13) 성공자 (사 57:14-21) 참된 금식 (사 58:1-9) 안 식 (사 58:9-14) 죄 (사 59:1-8) 구속자 (사 59:9-21) 빛을 발하라 (사 60:1-3) 여호와의 신 (사 61:1-3) 봉사자 (사 61:4-11) 하나님의 성공 (사 62:1-12) 큰 은총 (사 63:1-14) 유린 당하는 성소 (사 63:15-19) 주의 이름 (사 64:1-7) 은혜의 관계..

이사야 ■ 저자 본서의 저자는 선지자 이사야이다. 그러나 초대 교회로부터 오늘에 이르기까지, 비판적 견해를 가진 학자들은 40-66장을 이사야의 저작으로 생각하지 않는다. 그러나 이러한 모든 비판적 견해들은 다음의 몇 가지 이유로 받아들일 수 없으며, 따라서 본서 전체가 이사야의 저작임이 분명하다. (1) 본서의 내용이 이사야의 저작임을 보여준다. 본서는 유일하게 이사야의 이름만을 들어 그의 예언이라고 말한다(1-1;2:1;13:1). 하나님의 칭호인 '이스라엘의 거룩한자'라는 용어가 1-39장에 12회, 40-66장에 14회 나타난다. 이 점은 전반부와 후반부가 통일성이 있으며, 같은 저자에 의하여 기록되었음을 강력히 뒷받침해 준다. 또한 이 칭호가 구약 다른 곳에는 단지 6회만 나타난다. 이 점도 이..

이사야 강해 1 창원 늘푸른교회 이장우 목사 (1999. 6. 30. - 2001. 6. 6.) 目 次 1. 고발당하는 이스라엘 2. 마당만 밟는 자 3. 타락, 심판, 회복 4. 말일과 대비책 5. 무엇을 의지할 것인가? 6. 그날 7. 포도원의 노래 8. 무지함 9. 화로다 10. 나를 보내소서 11. 스알야숩과 임마누엘 12. 마헬살랄하스바스 13. 아침빛을 기다림 14. 여호와의 열심 15. 여호와의 진노 16. 앗수르의 심판과 남은 자의 돌아옴 17. 메시아 예언과 그의 다스림 18. 하나님의 구원을 찬양함 19. 바벨론에 대한 경고 20. 바벨론의 멸망 21. 여호와의 세계 경영 22. 모압에 대한 경고 23. 다메섹과 이스라엘에 대한 경고 24. 구스에 대한 교훈 25. 애굽에 대한 경고 이..

이사야 강해 2 창원 늘푸른교회 이장우 목사 (1999. 6. 30. - 2001. 6. 6.) 目 次 26. 애굽과 구스를 의지하지 말 것 27. 바벨론, 두마, 아라비아에 대한 경고 28. 예루살렘에 대한 경고 29. 셉나에 대한 경고 30. 두로에 대한 경고 31. 그날이 오면 32. 심판과 잔치 33. 구원의 성곽 34. 포도원의 노래 35. 면류관 36. 시험한 돌 37. 사람의 계명 38. 잠잠하라 39. 돌아오라 40. 의의 왕 41. 우리의 보배 42. 시온의 영광 43. 자세히 읽어보라 44. 시온의 대로 45. 무엇을 의뢰하느냐? 46. 히스기야의 기도 47. 기도 48. 뜻을 돌이키신 하나님 49. 히스기야의 자랑 50. 내 백성을 위로하라 이사야 20:1-6 애굽과 구스를 의지하지 ..

이사야 강해 3 창원 늘푸른교회 이장우 목사 (1999. 6. 30. - 2001. 6. 6.) 目 次 51. 비교할 수 없는 하나님 52. 두려워 말라 53. 주의 종 54. 새 일, 새 노래 55. 그러나 56. 증인 57. 우상과 이스라엘 58. 창조와 구원 59. 우상과 하나님 60. 바벨론의 심판 61. 새 일 62. 이방의 빛 63. 어디서 생겼는가? 64. 부끄러움 65. 생각하여 보라 66. 분노의 잔 67. 좋은 소식 68. 놀람 69. 누가 믿었느뇨? 70. 고난 받는 종 71. 잠시와 영원 72. 값없이 73. 돌아오라 74. 안식일과 안식 75. 파수군 이사야 40:12-31 비교할 수 없는 하나님 2000. 6. 14. 하나님을 바르게 아는 것이 곧 영생입니다. 요한복음 17:3절..

이사야 강해 4 창원 늘푸른교회 이장우 목사 (1999. 6. 30. - 2001. 6. 6.) 目 次 76. 나를 의뢰하는 자는 77. 주님이 함께 하는 자 78. 참된 금식 79. 안식 80. 죄악의 행위 81. 죄의 결과와 구원 82. 빛을 발하라 83. 아름다운 소식 84. 의의 겉옷 85. 새 이름 86. 원수 갚는 날 87. 주의 강림 88. 진흙과 토기장이 89. 찾지 아니하던 자에게 90. 심판과 남은 자 91. 아멘의 하나님 92. 새 하늘과 새 땅 93. 말씀에 떠는 자 94. 참된 제물 95. 해산케 하는 자 96. 양육 97. 심판 98. 중심 이동 99. 천국과 지옥 이사야 57:1-13 나를 의뢰하는 자는 2000. 12. 20. 예수님을 믿는다는 것은 나를 믿지 않는다는 것이 ..

이사야(설교자료) 1. 저작 연대 및 시기 아모스의 아들 이사야는 예루살렘의 존경받는 시민이었으며, 또한 히스기야 왕의 신뢰받는 조언자였다. 그는 주전 739년에 웃시야 왕이 사망할 때로부터 므낫세 왕의 통치 때까지에 걸쳐 활동하였던 것으로 보이며, 아마도 므낫세의 박해로 순교하였을 것이다. 전승에 의하면 이사야는 몸이 두동강 나는 죽음을 당하였다 (히브리 11:37을 참조하라). 그는 주전 697년 므낫세가 즉위한 이후로는 '공중 설교'를 전혀 하지 않고, 자신의 메시지를 40장에서 66장 사이에 보존된 '문서 형태'에만 국한시켰음이 분명하다. 그의 정치적 영향력은 주전 701년에 이르러 절정에 달했는데, 이 때는 앗수르가 유다 왕국을 멸망시키고 그 거민들을 노예 및 포로로 잡아 가려고 위협하던 시기였..

이사야 ― 희망과 복음의 선지자 1. 인적 사항 ① 이사야는 '여호와는 구원이시다'라는 뜻. ② B.C.760년경 예루살렘에서 출생했을 것으로 추정됨. ③ 아모스의 아들9사 1:1). ④ 여선지인 아내와 두 아들 스알야숨, 마헬살랄하스바스를 둠(사 7:3;8:3). ⑤ 귀족 출신. 예루살렘 중심 사역. ⑥ B.C.739-680년경(웃시야,요담,아하스,히스기야,므낫세)예언 활동. ⑦ 므낫세의 치세 기간 중 톱으로 몸이 둘로 잘리어 순교 당했다고 전해짐(히 11:37). 2. 시대적 배경 이사야는 남왕국 유다의 제10대 왕인 웃시야가 죽던 해인 B.C.739년부터 제14대 왕인 므낫세(B.C.679-642년)가 통치하던 시기인 B.C.680년경까지 예루살렘을 중심으로 남유다에서 활동한 선지자이다. 이때 당시..

요한계시록에 나오는 소아시아 일곱교회 비교 요한계시록(Revelation)에 기록된 소아시아 일곱 교회 먼저 요한계시록의 수신자들인 일곱교회들이 기록된 순서들을 살펴 보겠다. *[가장 먼저 나오는 에베소·서머나· 버가모는 밧모섬에서 가장 가까운 순서대로 에게해 연안의 항구 도시들이다. 그리고 두아디라· 사데· 빌라델비아· 라오디게아 등의 도시에 있는 교회들은 해안에서부터 내륙으로 멀어진 도시들이다.] 밧모섬과 마주보고 있는 에게해 연안의 항구 도시들중 가장 가까운 에베소[직선으로 약 110 km 떨어져 있음]를 중심으로, 시계 방향으로 서머나· 버가모 ·두아디라· 사데· 빌라델비아· 라오디게아 등의 도시에 있는 교회들이 나온다. * 밧모(Patmos)섬 에베소에서 직선으로 약 110km 떨어져 있는 에게..