♥보시는 글은 스마트폰 ▅ 와이드(WIDE) 화면으로 볼 수 있게 조정하였습니다. 성경 맥 잡자(16)*박진호목사 창조는 십자가의 출발이다. 이신칭의(以信稱義)의 부작용 종교개혁을 이룬 마르틴 루터는 요한복음 3장16-17절을 “작은 성경”이라 칭(稱)했다. “16. ¶ [하나님]께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니 이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라. 17. [하나님]께서 자신의 [아들]을 세상에 보내신 것은 세상을 정죄하려 하심이 아니요, 그를 통해 세상을 구원하려 하심이라.” 성경 전체가 말하고자 하는 바를 한 문장으로 진술하고 있다는 뜻이다. 물론 그 말하는 바는 십자가에서 우리 죄를 대속하며 죽으신 예수님의 은혜를 믿는 자는 구원을 ..

구약 성경의 분류 ? I. 양식에 의한 분류 기독교나 히브리 인들이나 구약 정경으로 인정하는 문서의 범위는 같다. 그러나 그 권(volume)수를 계산하는 방법과 분류 방법에는 차이가 있다. 아래 도표에서 보듯이 기독교는 구약을 크게 4부분 39권으로 분류하나, 히브리인들은 율법서(토라), 예언서(네빔), 성문서(케투빔)로 크게 3등분하고 24권으로 계산한다. 기독교식 분류는 구약 성경의 고대 헬라역인 칠십인경(Septuagint, Ll點)의 분류 방식에서 기원한다. 현재 세계 각국의 성경 편찬 방식은 이상 두 가지 중 하나를 택하고 있다. 이 두 분류 방식은 그 결과에 있어서는 차이가 있으나 일단 구약 각권의 문학 양식을 분류 기준으로 삼았다는 사실에서는 동일하다. ll. 사건 순서에 의한 분류 앞에서..

[팔복강해] 행복의 주인공 1 (마 5:1-6) 1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라 2 입을 열어 가르쳐 이르시되 3 심령이 가난한 자는 복이 있나니 천국이 그들의 것임이요 4 애통하는 자는 복이 있나니 그들이 위로를 받을 것임이요 5 온유한 자는 복이 있나니 그들이 땅을 기업으로 받을 것임이요 6 의에 주리고 목마른 자는 복이 있나니 그들이 배부를 것임이요 이 시간 “행복의 주인공”이라는 제목으로 함께 말씀의 은혜를 나누고자 합니다. 성경에는 없지만 이런 이야기가 있습니다. 하나님께서 인간을 창조하셨을 때 행복을 주셨는데 그 행복을 제멋대로 사용해 천사들이 행복을 회수하기로 결정했습니다. 그리고 행복을 어디다 숨겨놓아야 할지 의논을 했습니다. 한 천사가 제안했습니다. “..

마태복음에 나타난 종말론 - 권호덕 교수 성경은 여러 가지 시각으로 설명하고 정리할 수 있다. 신론의 시각, 인간론의 시각, 기독론적인 시각, 구원론적인 시각, 교회론적인 시각, 종말론적인 시각 등등. 조직신학은 성경을 다양한 시각으로 볼 수 있고 해석할 수 있는 눈을 열러주는 기능을 하는 것이다. 여기서는 마태복음을 종말론적인 시각으로 해석하는 것을 시도하려고 한다. 종말론은 단순히 인류의 마지막 시대에 이어나는 사건을 다루는 것이 아니라, 구속사(救贖史)적인 관점에서, 하나님의 나라의 완성의 관점에서 설명하는 것이다. 따라서 마태복음의 종말론을 말할 때는 마태복음에 나오는 시간적인 내용을 조직화하되 특별히 예수 그리스도와 더불어 시작되는 하나님의 나라 곧 종말시대와 연관하여 설명하면 될 것이다. 1...

마태 복음(설교자료) [1] 예수님의 위대함에 대한 증거 [2] 요한이 설교한 30가지 [3] 하나님의 선택 [4] 사람을 낚는 어부 [5] 유대인의 왕 [6] 세상의 소금 [7] 인생의 빛 [8] 마태 5-7장에 나오는 하나님에 관한 18가지 사실 [9] 적은 믿음에 대한 주님의 책망 [10] 우리가 비판하지 말아야 할 이유 [11] 그리스도의 사역으로 인한 많은 축복 [12] 4가지 보중 [13] 하나님을 영광되게 한 15가지 사항 [14] 무리의 중요성 [15] 기도의 유익 [16] 예수님의 뜻 [17] 그리스도의 4가지 명령 [18] 제자직분의 담대한 수행 [19] 그리스도외 탁월함 [20] 역풍 [21] 베드로의 생애에 있어서의 위기 [22] 신령한 것의 영속성 [23] 하나님의 관대하심에 대한..

마태복음 족보의 비 본문: 마태복음1:1~17 로 신년 초부터 구약 '모세5경'(창, 출, 레, 민, 신)과 '여호수아'를 읽으며 구약 율법 이야기에 좀 어렵기도하고 딱딱해서 포기하는 분들도 있었을 텐데, 이제 신약 복음서가 시작되어 좀 다행이다 생각됩니다. 그런데 막상 '마태복음'을 열었는데 첫 장부터 "족보"가 등장해 이건 또 뭔가 당황스러운 분들도 있었을 것입니다. 성경에는 "족보"가 여러 곳에 등장합니다. 창세기에 가인의 족보(창4:16~24), 셋 이후의 아담의 계보(창5장) 등도 있고, 노아의 족보(창10장) 등도 등장하고, 역대기서의 족보(1장), 다윗 왕가의 족보(대상2장), 에스라가 기록한 포로 귀환자들의 족보(스8장) 등도 있습니다. 우리가 볼 때 "족보"는 읽기도 의미를 파악하기도 쉽..

마태복음은 어떤 책인가? 전통에 따르면 마태복음의 저자는 세리였던(마 9:9) 예수님의 12제자 중 하나였던 마태(마 10:3)로 알려졌습니다. 마가복음에 따르면 그는 레위라고도 불렸습니다(막 2: 14). 마태복음은 유대적이며, 그리스도를 유대인의 왕으로 제시합니다(“다윗의 자손“/마 1:1). 마태복음 끝에서 그는 죽음과 부활을 통해 열방의 왕 즉, 만왕의 왕으로 선언됩니다(마 28.18-20). 참고로 마가복음은 로마적이며, 그리스도를 종으로 나타냅니다. 누가복음은 헬라(그리이스)적이며, 그리스도를 완벽한 인간의 아들로 제시합니다. 요한복음은 그 호소력에 있어 우주적이며, 그리스도를 영원한 하나님의 아들로 제시합니다. • 마태복음의 특징 마태복음은 그 위치상 구약과 신약 사이의 교량적 역할을 합니다..