주님의시선 카페를 통하여 주님과 말씀과 기도로 깊은 교제생활이 이루어 지기를 소망합니다. 주님의시선 느헤미야 당시와 관련되는 성벽 재건 방해에 관한 삽입 기사(4:7-22)를 제외하면, 본서는 페리시아 왕 고레스 1세의 1차 귀환 조서가 내려진 B.C. 538년으로부터 에스라를 위시한 일부 ..

주님의시선 카페를 통하여 주님과 말씀과 기도로 깊은 교제생활이 이루어 지기를 소망합니다. 주님의시선 하나님은 그의 자녀들을 통해서 하나님의 계획과 역사를 이루신다. 그러나 때로는 믿지 않는 자들을 통해서도 하나님의 역사를 이루시기도 한다. 에스라서에 나타난 바사 왕 고레..

주님의시선 카페를 통하여 주님과 말씀과 기도로 깊은 교제생활이 이루어 지기를 소망합니다. 주님의시선 교회가 역사 앞에서 한 민족이나 국가를 도덕적으로 이끌지 못하고 주도하지 못할 때 나라와 국가는 도덕적으로 타락할 수밖에 없을 것이다. 왜냐하면 인간은 법과 도덕적인 신념..

바사 왕 고레스의 조서[스 1장]  [내용개요] 여호와 하나님께서 바사 왕 고레스의 마음을 움직이심으로 인하여 고레스 왕은 포로 되었던 유대 백성들을 본국으로 귀환시킬 뿐만 아니라 예루살렘 성전을 재건할 수 있도록 허락하였다(1-4절). 그리하여 유다 지파와 베냐민 지파와 레위  사람들과 다른 지파의 몇몇 열심 있는 사람들은 많은 보물들과 짐승들과 약탈당했던 성전 기명들을 가지고 예루살렘으로  돌아올 수 있게 되었다(5-11절). [강  해] 에스라서와 느헤미야서는 원래 하나의 책으로서 바벨론 포로 후 귀환에서부터 시작하여  그 이후의 재건 사역에 대하여 기록하고 있습니다. 본 장은 하나님의 경고와 예언에 따라 이스라엘이 멸망하고 다시 회복되었음을 명시하면서, 인간의 모든 역사가 하나님의 주권의 섭리 안..

포로 귀환자 명단[스 2장]  [내용개요] 본장은 제1차 포로 귀환자들의 명단을 소개한다. 지도자들의  이름(1-2절), 귀환자들의 가계별 계수(3-20절), 귀환자들의 지역별 계수(21-35절),  제사장들의 계수(36-39절), 레위인들의 계수(40-42절), 느디님 사람들의  계보(43-54절), 솔로몬의 신복들의  계보(55-58절), 종족과 보계가 불분명한 사람들(59-63절), 그리고 마지막으로 총합계가 나오고(64-67절), 많은 사람들이 성전 재건을 위하여 즐거이 예물 드리는 모습이 묘사된다(68-70절). [강  해] 본장에서는 스룹바벨의 인도 아래 본국으로  귀환한 사람들의 명단이 중심적으로  기록되어 있습니다. 본서와 느헤미야서에서는 이런 형태의 명단이 여러 번 나타납니다. 이러한 명..

성전 재건을 착수함[스 3장]  [내용개요] 포로 귀환 후 3개월 만인 제칠월에 이스라엘 자손들은 예루살렘에 모여서 제단을 쌓고 번제를 드렸으며, 또 규례에 따라  칠월 십도일부터 일주일간을 초막절로 지켰다(1-6절).  그 후 성전 재건을 위하여 각종 건축 자재들을 모았고, 포로 귀환  다음 해부터 본격적인 성전 건축이 시작되었다(7-9절). 성전 건축 착공 예배시에  제사장들은 예복을 입고 나팔을 불었으며 성가대의 찬양이 울려 퍼졌다. 어떤  노인들은 감격에 벅차서 울고, 다른 많은  백성들은 기뻐하며 즐거워하였다(10-13절). [강  해] 이스라엘을 출애굽 시키신 목적이  하나님을 예배하고 섬기게  하기 위한 것이었듯이(참조, 출4:21-24), 바벨론에 잡혀 간 이스라엘을 귀환시키신 것 역시 동..

성전 재건 공사 방해[스 4장]  [내용개요] 성전 건축의 대역사를 시작할 무렵 우상과 여호와를 함께 섬기던 혼합주의자인 사마리아 사람들이 함께 성전을 건축하자고 제의해 왔으나 스룹바벨과 예수아는 이를 단호히  거절한다(1-6절). 그러자 사마리아 사람들은 유다의 성전  건축을 방해하려고 바사의 아닥사스다 왕에게 상소를 올린다. 그 내용은, 유대인들이 옛날에도 주변 강대국에게 항거한 적이  많았으니 성전 건축과 성읍 건설을 마치면 바사를 배신하여 조공과 세금을 바치지 않으리라는 것이었다(7-16절). 결국 아닥사스다 왕은 성전 건축 금지를  명하였고, 사마리아인들은 횡포를 부려서 거의 14년 간 성전 건축이 중단되고 말았다(17-24절). [강  해] 하나님의 일을 하는 데 있어서 늘 평탄하고 좋은 일만..

성전 재건 공사의 재개[스 5장]  [내용개요] 포로 귀환 후 하나님의 성전을 건축하려던 열정이 식어 버리고, 성전 건축이 14년간이나 중단된 상태에서 두 명의 선지자 학개와 스가랴가 일어나서 성전 건축을 속히 재개하라고 외쳤다. 그리고 선지자들의 예언을 들은 스룹바벨과 예수아는 백성들을  모아 성전 재건의 역사를 감행했다(1-2절). 이틀 본 사마리아 사람들은  건축을 중지시키기 위하여 다리오 왕에게 상소를 올렸다(3-5절). 그 상소의 내용은 이스라엘 사람들이 예루살렘 성전 건축을 허락한 사람이 바사 왕 고레스였다고 주장하고  있으니 다리오 왕이 왕궁의 서류들을  조사하여 사실 여부를 판단해 달라는 것이었다(6-17절). [강  해] 대적들로 인하여 한동안 중지되었던 성전 재건 사역은 하나님의 선지자..

성전 재건의 허가와 완공[스 6장]  [내용개요] 총독 닷드내와 스달보스내 및 아바삭 사람들의  상소를 받고 다리오 왕은 고레스의  조서를 찾아냈는데, 그 내용은 예루살렘  성전의 건축을 허락한다는 것이었다(1-5절).  이에 다리오 왕은 유다인들의 성전 재건의 역사를  방해하지 말고, 오히려 예산 중의  일부를 성전 건축 경비로 사용하게끔 하였다(6-12절). 총독의 물질적  지원과 학개와 스가랴 선지자의 권면과 스룹바벨과 예수아의 지도력으로 인하여 신속하게  성전이 완공되었다(13-15절). 성전이 완공된 후 유다 백성들은  성전 봉헌식을 거행하였고, 정월  십사일부터는 유월절과 무교절을 지켰다(16-22절). [강  해] 닷드내 및 스달보스내의 글을 받은 다리오 왕은 사실의 여부를 알기 위해 서적 ..

에스라의 귀환 성취 내역[스 7장]  [내용개요] 에스라의 족보가 서술되어 에스라가 아론의  후손임을 강조한다(1-6절). 에스라는 아닥사스다 왕 칠년 제2차 포로 귀환 시에 약  4개월의 여정 끝에 유다로 돌아왔다(7-10절). 아닥사스다 왕은 에스라를 비롯한 여러 유다 백성들의 포로 귀환을 허락하고 재정적 원조를 명령하는 조서를 내렸다(11-26절). 에스라는 제2차 포로 귀환의 전과정이 여호와 하나님의 은혜로 이루어졌음을 감사하고 찬양 드린다(27-38절).  [강  해] 본서의 제목이 '에스라'이지만 정작 에스라가 나타난 것은 전체  10장 중에서 7장인 본장부터입니다. 제사장이요 서기관이며, 학사였던 에스라는 비록 공적인 관리는 아니었지만  아닥사스다의 명을 받아 이스라엘 백성들을 지도하기 위하..