욥기

욥기

 

1. 저자: 익명

 

2. 시대적 배경 – 족장시대에 가까운 시대일 가능성이 높다. 확실하지 않다.

1) 욥의 나이 : 200년 가까이 살았음 (42:16)

2) 욥의 부가 금이나 은이 아닌 가축의 규모로 측정되었다

3) 욥이 가족들을 위해 직접 제사를 드렸다

4) “엘 샤다이”의 표현들이 나타난다.

 

3. 구조

1-2장 : 프롤로그 (산문체)  욥의 신실함에 대한 시험

3-37장: 욥과 친구들과의 대화 (운문체)

3장 욥의 탄식

4-27장 세 친구와의 대화

  제 1주기: 4-14장 (엘리바스-욥-빌닷-욥-소발-욥)

  제 2주기: 15-21장(엘리바스-욥-빌닷-욥-소발-욥)

  제 3주기: 22-31장(엘리바스-욥-빌닷-욥-소발*-욥)

28장 하나님의 지혜에 대한 시

29-31장 욥의 마지막 연설

32-37장 엘리후의 독백

38-42:6 : 여호와의 말씀 (운문체)

38-40:2 여호와의 첫번째 말씀 – 창조세계에서의 여호와의 주권

40:3-5 욥의 첫번째 대답

40:6-41:34 여호와의 두번째 말씀 – 전우주적 주권 (하마, 악어 – 신화적 존재들)

42:1-6 욥의 두번째 대답

42:7-17 에필로그 (산문체)  욥의 회복

*27:13-23: 본문에는 욥의 주장으로 되어 있음. 문맥상 소발의 주장으로 보임)

엘리바스, 빌닷, 소발, 엘리후의 주장에 대한 자세한 설명은 주교재 130-168 참조

 

4. 중요한 본문들

1) 3장  인생에 대한 저주: 창조섭리에 대한 불평과 원망

2) 4장  엘리바스: 인과응보의 신학 (1-11절, 17-27절)

3) 8장  빌닷: 전통적인 공의에 대한 이해 (1-7절)

4) 11장  소발: 지혜와 공의에 대한 전통적 이해 (1-6절, 7-9절, 13-15절)

5) 23장  욥의 원망: 자신을 변호함 (8-14절):

 모두 여호와 신앙의 올바른 단면들을 보여준다. 그러나 문제는 과연 무엇인가?

6) 28장  지혜의 근원에 대한 물음과 대답 (12, 20, 28절)

7) 32장  엘리후의 분노 (1-9절. 34:34-37참조)

8) 38장  하나님의 창조세계에 대한 말씀 (1-15절)

9) 40: 3-5  욥의 첫 대답

10) 40:8-14  하나님의 두번째 말씀 (1) – 하나님께 대한 욥의 자격에 대한 질문

11) 40:12-41:34  하나님의 두번째 말씀 (2) – 우주적, 신화적 질문들

12) 42:4-6  하나님께 대한 욥의 복종

       

4. 신학적 이슈

1) 신정론 (고난과 하나님의 섭리) 인과응보의 신학으로 고난을 다 설명할 수 없다. 욥기는 인과응보 신학에 대한 교정제로서 역할한다 (히 12장, 요 9장 참조)

2) 참된 지혜자 하나님만이 참된 지혜자이시다. 인간 지혜의 한계성 (친구들과의 대화 – 일면 지혜롭지만 삶의 총체성을 반영하지 못한다. 하나님의 지혜 앞에 복종하게 되는 것이 인간의 본분임. 42:5-6)

3) 여호와를 경외함과 하나님의 주권 (1:1; 28:28; 42장에서의 욥의 회복/축복)

4) 사단에 관한 내용

5) 결론

   욥기는 “하나님의 주권”을 “참된 지혜”의 질문으로 풀어내는 책이다. 우리 삶 속에 겪는 모든 문제들을 이 “하나님의 주권”으로 이해하고 그분을 경외하며 엎드리는 것이 “참된 지혜”임을 욥기는 가르치고 있다.

 

  질문:

     1) 욥기의 신학을 간단히 논하고, 2) 욥기 23:8-14의 본문을 읽고 욥기 전체의 신학으로 볼 때 이 본문의 말씀을 어떻게 이해할 수 있는지 서술하시오.