전도서

전도서

 

I. 개요

1. 저자:

   솔로몬 (1:1)

 코헬렛 (1:1,2,12; 7:27; 12:8,9,10)

무명의 저자

 

2. 책명: 코헬렛 (히브리어 성경) / 전도자 (LXX, Latin, 영어성경 – Ecclesiastes) / 설교자

 

3. 저술연대:

견해 1) 솔로몬 통치의 말기: BC 935년경 (왕상 11장 참조) – 솔로몬의 말기에 자신의

인생에 대한 후회와 회고로 돌아본 내용

견해 2) 포로기 이후로 보는 견해 – 후기 히브리어의 반영 / 헬라사상의 영향

견해 3) 저술 연대보다는 문학적/신학적 구조에 초점을 맞추어야 한다는 견해

 

3. 신학적 이슈들

지혜의 가치에 대한 회의적인 내용 (1:16-18; 2:14-16; 7:15-18; 8:16-17; 9: 1-3; 9:13-18): 지혜와 우매의 일반적인 의미를 퇴색시킨다.

헛됨이란 무엇인가? (1:2; 2:11; 2:23, 26; 4:6, 16; 6:12; 12:8):

세상의 의미의 관점으로부터 하나님의 관점으로의 이동을 촉발하고 있다.

전도자의 메시지와 전도서 전체의 메시지와의 관계성

견해 1) 동일한 메시지 : 전도자는 기쁨의 설교자 (preacher of joy)

견해 2) 서로 보완/상충하는 관계: 전도서의 저자는 코헬렛의 메시지를

사용하여 불신앙적인 지혜에 관하여 충고하며 경계하고 있다

인생의 의미에 대한 회의의 문제에 대한 지혜문학의 정통주의적 대답. 전도자의 사상을 이해하고 받아들이지만 정통주의적 권위 (여호와를 경외함)으로서 모든 인생의 문제를 새롭고도 온전하게 이해해야 함을 역설하고 있다.

       

2. 구조

1) 전도자의 설교 (1:1-12:8)  “헛됨”의 inclusio

i) 모든 것이 헛되다는 명제 (1:1-11)

    모든 것이 헛되다는 명제에 대한 논증 (1:12-6:12)

지혜와 쾌락과 기쁨 (1:12-2:26)

정한 때가 있다 (3:1-22)

성취와 억압 (4:1-16)

예배의 문제 (5:1-7)

재물의 문제 (5:8-6:12)

ii) 헛됨을 안고 어떻게 살아야 할 것인가에 대한 조언 (7:1-12:8)

피난처로서의 지혜 (7:1-12)

인간의 이해로 알 수 없는 피조세계 (7:13-29)

불의로운 세상 (8:1-17)

죽음과 삶의 문제 (9:1-12)

지혜의 유익함의 문제 (9:12-10:20)

하나님이 하시는 일의 신비함 (11:1-8)

청년의 때와 인생의 결국 (11:9-12:8)

2) 전도자의 설교에 대한 평가와 결론 (12:9-14)

* 하나님께서 인생을 심판하실 것임  인생의 궁극적 의미를 소개하고 있음

 

3. 중심주제

헛됨: 회의론이 아님. 인생의 본질을 잘 설명함  여호와를 경외케 하는 도전

인생의 낙을 누림 (2: 24-25; 5:18-20)  결국 허무함 (2:26; 6:1-12)

지혜와 우매

중용 (7:15-18)

여호와를 경외함 (3:14; 7:18; 12:13)

결론: 삶의 의미 / Daily Life / 여호와 신앙 의 삼중구조에 대한 해답

 지혜의 특성 중 내부 (Inside)로부터의 질문에 대한 대답