주님의시선 본문은 그림처럼 아름다운 결혼 관계가 잔잔하면서도 격정적으로 펼쳐진다. "내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다"(고후11:2)라고 사도 바울은 본 서의 협찬서를 보내고 있다. 그리스도는 샤론의 수선화요 골짜기의 백합화 같은 분으로 불..

주님의시선 젊은이들의 사랑은 뜨겁고 싱싱하며 아름답다. 본 서는 성화된 사랑을 노래한 것으로서 사랑이 진실하기만 하다면 거룩해질 수 있음을 말하고 있다. 신랑은 자기가 원하는 대상인 신부가 자기를 따를 뿐만 아니라 최상의 것으로 동행해 주겠다는 응답에 너무도 기뻐하며 할 ..

솔로몬의 아가[아 1장]  [내용개요] 본서는 솔로몬 왕과 술람미라는 여인과의 사랑을 통해 하나님과 그분의 백성들인  성도와의 사랑의 관계를 밝혀 주고 있다.  이러한 본서는 그리스도를 믿고 그분의  신부가 된 오늘날 신약의 성도들(교회)에게 뿐만 아니라 구약의 율법주의적 신앙을 가지고 있는 유대인들에게 있어서도 커다란 비중을 차지하고 있는 책이다. 사랑에 빠진 두 연인들의 마음이 사랑의 언어로 표현된 본장은, 솔로몬 왕과 첫 사랑에 빠진 술람미  여인의 사랑의 고백과 님을 찾는 모습이 기술된 전반부(1-7절)와 술람미 여인에 대한 예루살렘 여인들의 칭찬과 술람미 여인의 고백에 반응하여 솔로몬  왕의 사랑이 나타나는  중반부(8-11절), 술람미 여인과 솔로몬 왕이 서로 상대방을 찬양하는 내용이  기록되..

성숙해져 가는 사랑[아 2장]  [내용개요] 본장에서는 전자에 이어 두 여인들의 서로를 향한 열망과 칭찬이 강렬해지면서 사랑이 점점 성숙해짐을 보여 주고 있다. 푸른 침상 위에 않아서 사랑의 밀어를 속삭이던 여인들은 처음 만났던 당시의 정경을 회상하며, 결코 분리될 수 없는 관계임을 재차 확인한다. 이런 아름다운 사랑의 발전은 그리스도와 성도의 관계를 예표적으로 보여  준다. 성도는 먼저 찾아오셔서 사랑을 베풀어 주신 그리스도와 친밀한 교제를 나누면서 더욱 깊은 사랑의 관계로 발전하게 되는 것이다. 그러므로 본장을 통하여 우리는 솔로몬과  술람미 여인의 사랑의 대화를 음미하면서 그리스도와 성도의 순결하고 긴밀한 애정을 생생하고 풍성하게 맛볼 수  있어야 한다. 이와 같이 사랑의 성숙을  함축적인 언어로 ..

결혼으로 이어지는 사랑[아 3장]  [내용개요] 본장에서도 솔로몬과 술람미 여인  사이의 사랑의 발전 과정을  생생하게 묘사하고 있는데, 본장은 구애 부분의 마지막에 해당되며 동시에 결혼 부분의 도입부라고  볼 수 있다. 두 사람 사이의 사랑은 마지막 진통을 겪으면서 화려한 결혼으로  이어졌고, 앞으로는 시련을 통해 더욱 온전한 사랑으로 발전할 것이다. 이처럼 두여인의 지극한 사랑과 즐거운 결합이 드러나고 있는 본장은 꿈속에서도 솔로몬을 애타게 찾아 헤매는 술람미 여인의 모습이 등장하고 있는 전반부(1-5절)와, 신랑, 신부 가 예루살렘으로 입성하여 화려한 결혼식을 올리는 장면이 묘사되어 있는 후반부(6-11절)등으로 구성되어  있다. 술람미 여인과 솔로몬의 사랑은 점차적으로 발전되어 결혼으로 열매 맺게..

부부의 대화[아 4장]  [내용개요] 본장은 신부의 아름다움을 칭송하는 찬미송이라고  볼 수 있다. 솔로몬은  결혼식이 거행된 시점에서 신부의 아름다움을 공중  앞에서 극찬하고, 그녀에 대한  자신의 사랑을 숨김없이 토로하고 있다. 본장에서는 비유적인 표현이 두드러지게 나타나는데, 특히 저자는  직유법과 은유법을 주로 사용하여 신부의 자연미를 극찬하고 있다. 이러한  내용을 담고 있는 본장은 신부의 아름다움에 대해 감각적으로 묘사하고 있는  전반부(1-5절), 자신이 신부에 대해 느끼는 마음을 솔직하게 드러내는 후반부(6-16절) 등으로 구성되어 있다. 여기서는 신랑의 극진한 사랑과 신부의 순결함이 어우러져 이상적인 부부의 전형을  보여 주고 있는데, 이러한 모습은 그리스도와 교회의 관계에 대한  예표적..

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사랑을 회복함[아 6장]  [내용개요] 솔로몬과 술람미 여인의 사랑은 정지된 상태에 머무르지 않고 계속해서 성장하여 온전한 사랑을 형성해 나간다. 본장은 사랑이 더욱 견고해지는 본서의  마지막 부분의 도입부에 해당된다. 그러므로 신랑과 신부가 첫사랑을 다시 한번 고백하는 장면과 함께 신부의 잘못에 대한 완전한 용서가 드러난다. 이같이 시련을 극복한 사랑의  회복이 나타나는 본장은 예루살렘 여인들의 질문과 술람미  여인의 대답이 들어 있는  부분(1-3절), 신부에 대한 솔로몬의 사랑 고백이 감각적 언어를  통 해 드러나는 부분(4-9절),  신부의 탁월함에 대한 여인들의 합창이 들어 있는 부분(10절), 신부의 독백이  이루어지는 부분(11-12절), 신부의 춤 솜씨를 구경하고자 희망하는 부분(13-14..

사랑이 더욱 깊어짐[아 7장]  [내용개요] 본장에는 성숙된 사랑에 의해 나타난 신부 예찬이 기록되어  있다. 춤추는 신부의 매혹적인 자태를 매우 적나라하게 묘사하고  있는데, 여기에 나오는 표현은  앞에서 사용했던 것보다 더욱 자극적이고 감각적이다. 이와 같은 신부의 육체 또는 동작의 자세한 묘사에 대해 어떤 사람들은 고대 이방의 호색적, 선정적 문학과 동일시하려는 경향을 보이고 있다. 그러나  본서는 결코 육감적 쾌락을 추구하는  에로티시즘적 문학이 아니다. 저자는 여인의 아름다운 모습을 구체적으로 표현함으로써 더욱 지순한 사랑을  부각시키려고 노력하고 있는 것이다. 이러한 경향은 앞에서도 언급한 바와 같이 영혼과 육체를 분리된 실체로 보지 않고 연합된 대상으로 보고 있는 히브리적 사고를 반영한다. ..

완전한 사랑에 대한 찬미[아 8장]  [내용개요] 본장에서는 두 사람의 더욱 성숙한 사랑과  완전한 부부애가 소박한 시골을 배경으로  하여극적으로 펼쳐지고 있다. 신부는 춤을  계기로 더욱 자신을 깊이 사랑하게  된 신랑을 자기 고향으로 초청했다. 그래서 두 사람은 술람미 여인의 고향인 수넴에 도착하였고, 처음  만났을 때와 같은 완전한 사랑을  느끼게 되었다. 신부는 자신의 사랑을  오누이 관계의 사랑과 비교하여 말하게 되었고, 그들의 관심은 친족들에게로까지 확대되었다. 이와 같은 내용을 통해 본장은 결혼한 부부의 온 전한 사랑의 모델을 제시해  주며, 더 나아가 그리스도와 성도의 완전한 사랑을 예표해 준다. 이러한 내용의 본장은 신부의  열망(1-3절), 사랑을 위한 후렴(4절), 신부의 고향에 도착..