믿음, 사랑, 순종의 연합관계 톰라이트나 제임스던같은 바울의 새관점 학파(new perspective on Paul)에서는 obedient Faith(순종하는 믿음)이라는 신조어를 사용합니다. 구원의 조건으로서 믿음과 행위를 결합하는 신율주의를 정당화시키기 위한 정교한 신학적 장치입니다. 마찬가지로 원리로, loving Faith나 repentant Faith도 적절하지 못합니다. 믿음은 내적 성향(기질)의 변화를 내포하는 형용사를 꾸밈말로 붙일 수 없습니다. * 다만, 칭의를 받을 수 있는 믿음이라는 의미의 justifying Faith는 신학적으로 사용이 가능합니다. 히브리서 11장을 보십시오, obedient Faith도 아니고, loving Faith도 아니고, repentant Faith도 아닌..

용서와 보혈,2/심상태 토레이 박사는 예수 믿는것이 회개요 용서 라고 말했다 그이유는 우리가 형제의 죄를 용서해야 주님이 우리 죄를 보혈로 씻어용 서해 주시기 때문이라고 하였다 주님은 우리에게 끝없이 한없이 용서하라 고 말씀 하셨다 그 이유는 그래야 주님이 우리의 죄를 용서 하시기도 하시지만 용서 하는것이 용서를 받는자 보다 더 큰 복을 받기 때문이다 다시말해 잘못을 범하는 자를 위하여 용서하라고 하신 것이 아니라 용서해주는 우리를 위하여 하신 말씀임을 우리는 알아야한다 많은 심령의병들은 용서하지 못하기 때문에 생긴다고한다 보혈은 그냥 우리에게 오는것 이 아니다 보혈의길 통로를 열어 놓아야한다 1,우리가 죄를 자복하 회개 할때이다 진심으로 죄를 회개하고 통회하고 자백하면 우리가 보혈을 구하지 않아도 주님..

2장 사람의 영혼 (옛길 2) 하나님과의 관계가 어떠한지 밝혀내어 자신의 영혼을 잃게 되는 어리석은 일을 범하지 않도록 하라. 밤이 몹시 깊었으니 아침이 멀지 않았다. 그러므로 경각하여 자신의 영혼을 잃지 않도록 하라. 3. 영혼을 상실한다는 것은 가장 치명적인 손실이다. 그 누구도 상실된 영혼의 상태를 원색 그대로 생생하게 묘사할 수 없는 것은, 우리는 죽음의 계곡을 통과하여 다른 세계에서 깨어나게 될 때에 비로소 불멸의 영혼에 대한 가치를 깨닫게 될 것이기 때문이다. 현재의 삶에 있어서 영혼의 상실을 보상할 만한 것은 아무것도 없다. 사람의 명예는 수년을 지속하지 못하며 재산 역시 이 세상에 남게 된다. 그러므로 성경은 “적신으로 나왔으니 적신으로 돌아가리라”고 단언한다. 단지 몇 평의 땅이면 그 시..

[주일 성수는 거룩하고 엄숙한 기쁨 안에서 그리스도의 죽음과 부활을 기념하고 누리는 날!] 주의 날의 신성함에 마음을 쓰는 사람들은 흔히, 그날을 우울한 날로 만들거나 그렇게 되기를 추구하고자 한다고 비난받는다. 이 비난에 대해 두 가지 지적하고 싶은 말이 있다. 첫째, 안식일 준수에 너무도 자주, 부활을 기념하는 날로서 당연히 있어야 하는 기쁨이 두드러지게 결여되어 있다는 것은 사실이다. 이 범주에 속하는 그토록 많은 사람들이 안식일을 짐으로 여기는 것은 왜인가? 그것은 그들이 부활의 능력과 기쁨을 모르기 때문이 아닌가? 그러나, 둘째, 비난하는 사람들은 기쁨을 흥겨움과 혼동하고 있다. 우리가 지금 말하고 있는 기쁨은 엄숙하고 거룩한 기쁨이며, 따라서 경배와 찬양의 큰 기쁨으로 충만한 승전의 기쁨이다...

존 머레이의 결정적 성화론 존 머레이의 결정적 성화는 다음과 같습니다... 존 머레이(John Murray)와 같은 칼빈주의 신학자는, 결정적인 성화론(Definitive sanctification)이라는 그의 논문에서 칼빈의 관점을 더 발전시켜 성화의 기독론적 바탕을 성경적으로 명확히 규명함으로써 개혁주의 성화론의 발전에 획기적인 기여를 했다고 인정받고 있다. 머레이는 '예수 그리스도의 죽음과 부활이 우리의 칭의와의 관계에서 갖는 의미는 개신교 가르침의 전면에 부각되어 왔으나, 성화와의 관련성은 그 동안 충분히 고려되지 못했다'고 지적하고,칭의가 그리스도의 죽음과 부활에 직접적으로 관련되는 것처럼 성화도 그러하다는 점을 바로 이해하는 것이 중요하다고 역설한다. 그는 우선적으로 로마서 6장을 근거로 근본..

게시글 본문내용 나는 보혈을 사랑하는가/심상태 조선시대 숙종대왕은 한 고양이를 무척이나 사랑 했다고 한다 고양이를 너무 사랑하여 밤낮으로 고양이를 품에 안고 살았다고한다 그래서 이름을 금동 이라고 불렀다 하루에 24시간을 고양이와 침식을 갖이하다 보니 임금도 금동이도 중전의 미움을 받았 다고한다 하루는 중전이 고양이를 미워하여 때리다가 고양이 발툽에 햩키어 중전은손에 상처를 입게되었고 신하들의 항소로 고양이 를 궁밖에 쫓아 내게 되 었는데 그후 숙종은 큰상처를 받았고 결국은 병이들어 20일만에 죽고말았다 이소식은 금동이도 듣게되었다 그런데 놀라운것은 숙종이 죽고난 다음날부 터 고양이 금동이는 식음을 전페하고 20일굶 고 20후 죽었다고한다 조선 왕실은숙종과 금동 이의 사랑 이야기를 조선실록에 기록하고 금..

1 성도를 섬기는 일에 대하여는 내가 너희에게 쓸 필요가 없나니 2 이는 내가 너희의 원함을 앎이라 내가 너희를 위하여 마게도냐인들에게 아가야에서는 일 년 전부터 준비하였다는 것을 자랑하였는데 과연 너희의 열심이 퍽 많은 사람들을 분발하게 하였느니라 3 그런데 이 형제들을 보낸 것은 이 일에 너희를 위한 우리의 자랑이 헛되지 않고 내가 말한 것 같이 준비하게 하려 함이라 4 혹 마게도냐인들이 나와 함께 가서 너희가 준비하지 아니한 것을 보면 너희는 고사하고 우리가 이 믿던 것에 부끄러움을 당할까 두려워하노라 5 그러므로 내가 이 형제들로 먼저 너희에게 가서 너희가 전에 약속한 연보를 미리 준비하게 하도록 권면하는 것이 필요한 줄 생각하였노니 이렇게 준비하여야 참 연보답고 억지가 아니니라 6 이것이 곧 적..

추수감사절 (신 16:13-15) “13. ○너희 타작마당과 포도주 틀의 소출을 거두어들인 후에 이레 동안 초막절을 지킬 것이요 14. 절기를 지킬 때에는 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 거주하는 레위인과 객과 고아와 과부가 함께 즐거워하되 15. 네 하나님 여호와께서 택하신 곳에서 너는 이레 동안 네 하나님 여호와 앞에서 절기를 지키고 네 하나님 여호와께서 네 모든 소출과 네 손으로 행한 모든 일에 복 주실 것이니 너는 온전히 즐거워할지니라” 어느 마을 입구에 큰 호두나무 한 그루가 있었습니다. 그런데 그 나무에게는 한 가지 고민이 있었습니다. 열매를 많이 맺어서 사람들에게 좋은 일을 하고 싶은데, 안타깝게도 열매를 맺지 못하고 있었기 때문입니다. 호두나무는 열매를 맺기 위하여 많은 노력을 한 끝에,..

어느 사형수의 이상한 행동 어느 사형수가 죽기 전에 어머니를 꼭 한번 면회하게 해달라고 간청했다. 그렇게 해서 면회를 시켜주었더니 창살 안에서 어머니를 가까이 오라고 해서는 코를 물어뜯더란다. 그 이유를 물었더니, 라는 것이다. 부모가 자녀를 바르게 키운다는 것은 무엇보다도 중요하다. 부모님들이 자식을 바르게 양육했으면 이 세상은 훨씬 달라졌을 것이다. 오늘날 한국이 공산화의 위기에 처한 것도 부모들과 교회가 책임 있게 아이들을 가르치지 못한 까닭이다. 특히 우리 크리스천 부모들이 책임지고 꼭 가르쳐야 될 것들이 있다. 아프리카의 성자 알버트 슈바이처 박사에게 자녀 교육에서 가장 중요한 것 3가지가 무엇이냐고 물었다. 그의 대답인즉 첫째도 본보기, 둘째도 본보기, 셋째도 본보기라고 했다. 「섬기는 부모에..