선교: 그 패러다임의 전환 = 교회개척운동 사역: 무슬림 지역을 중심으로 = 김요한 선교 역사는 무엇을 이야기 하는가? 대부분 무슬림 지역의 선교역사적 배경을 보면, 폴 히버트가 이야기한 바와 같은 실증주의(Positivism)가 주류를 이룬 식민지 시대의 선교를 떼어놓을 수 없다. 인도네시아의 경우를 예를 들면, 350여년이 넘는 기독교 국가 화란의 식민지와 함께 이루어진 선교는, 그 시대적 상황의 불가피성을 고려한다고 하더라도, 결국 기독교의 서구적인 구조성을 떠나지 못한 채, 서구 기독교 형태를 심는데에 주력할 수 밖에 없었고, 그 결과로 애니미즘을 숭배하던 종족들 가운데에 복음이 받아들여지긴 하였지만, 대다수의 무슬림들에게는 서구 세력에 대한 반작용과 독립을 향한 거센 반발로 오히려 반목과 편견의..

토마스 왕 본래 “21세기 세계선교 전망”이라는 제목으로 강연을 준비했었다. 그러나 오늘 아침 이 내용을 다루지 않는 이유는 본인이 한국에 도착한 후에 여러 형제, 자매와 이야기를 나누는 가운데 사실 여러분들이 선교지도자로서 본인이 준비한 내용은 이미 다 알 것이라는 생각이 들었고, 그 대신 선교에 대하여, 선교하는 교회에 대하여 말하고자 결정했다. 제목을 드린다면, “세계 선교의 5가지 중요한 원칙”이다. 선교 운동은 여러 세기 전에 시작되었고, 천주교는 개신교보다 200년 앞서 시작했다. 종교개혁 이 후 천주교는 반종교 개혁운동을 일으켰다. 반종교 개혁운동과 함께 선교운동을 시작했고, 사실상 16세기 후반에 선교를 시작했다. 그 후 2세기 이후에 개신교는 선교를 시작했다. 쯔빙글리, 루터, 칼빈은 종..

‘한국 초기 선교사들의 신앙과 선교전략’ 재조명 [선교신문] 한국 초기 선교사들의 신앙과 선교 전략을 재조명하고 한국교회의 미전도종족 선교 방안을 모색하는 포럼이 열렸다. 한국전문인선교협의회(KAT)와 한반도국제대학원대학교는 4일 오전 10시 한반도국제대학원대학교 강당에서 ‘한국 초기 선교사들의 신앙과 선교전략’을 주제로 제2회 한반도선교포럼을 진행했다. 1백여 명의 선교단체 관계자, 선교사, 대학원생이 참여한 이 날 행사는 서동찬 교수의 사회로 ▲강승삼 한반도국제대학원대학교 석좌교수의 ‘성경적 상황화 신학관점에서 본 한국선교 130년 자신학화 발전개관’ ▲김재성 국제신학대학원대학교 교수의 ‘초기한국개신교 선교의 역사적 의의, 알렌의 의료선교활동을 중심으로’ ▲김홍만 국제신학대학원대학교 교수의 ‘존 네비..

권역별선교전략회의 12개국 15개 지역서 개최 [선교신문] 2014년 세계선교대회에서 한국세계선교협의회(KWMA)와 한인세계선교사회(KWMF)가 처음 시도하는 ‘선교 현장을 찾아가는 전략회의’인 권역별선교전략회의(RCOWE, Regional Consultation Of World Evangelization)가 세계 각지에서 활발하게 진행되고 있다. KWMA는 작년 2월 일본 동경, 3월 러시아 블라디보스톡, 5월 중국 변방 지역, 캄보디아 프놈펜에서 각각 전략회의를 연 것을 비롯해 2월 현재 총 12개국 15개 지역에서 RCOWE가 열렸다고 26일 밝혔다. 올해는 1월 태국 치앙마이, 2월 아라비아 반도에서 진행했고 지난 17일부터 24일까지는 인도네시아 자카르타에서 열린 예장합신 교단 선교사 모임에 K..

Appraisal of ‘Missio Dei’ in Evangelical Perspectives 이현모 교수 침례신학대학교 선교학 들어가는 말 Missio Dei라는 용어가 등장한 지 80년이 넘어간다.1) 그간 Missio Dei 개념의 수용여부가 에큐메니칼 선교신학과 복음주의 선교신학의 구분선이 되었다. 그러나 Missio Dei를 수용할 것이냐 말 것이냐 하는 것은 “예”, “아니오”의 단답형으로 답하기 어려운 문제가 되고 있다. 복음주의 선교신학은 몇 가지 중요한 강조점을 가지고 있다. 교회 중심, 그리스도 중심, 칭의론 중심, 영적 중심, 개인 중심 등이다. 이런 주장들은 모두 복음주의 신학에서 타당성과 성경적 근거를 가지고 있다. 다만 이 중심이 지나치게 강조되면 중심주의가 될 위험성을 가지고..

성경에 나타난 하나님의 선교 아더 글라서(Arthur Glasser) I. 창조 창조에 나타난 하나님의 자기계시 시공간에 일어난 최초의 사건은 창조 사건이다. 하나님은 창조를 통해 자신을 계시하기 시작하셨다.1) 그분은 말씀으로 세상을 창조하셨다. 창조의 신비는 그리스도를 통해 풀린다. 말씀이 육신이 되신 예수 그리스도 오직 그분을 통해서 우리는 하나님의 창조의 신비와 궁극적 의미와 목표를 이해 할 수 있다. 우리는 하나님이 창조하신 만물이 하나님께 속해 있으며 오직 그분께만 속해 있다는 것을 알게 될 것이다. 이와 같이 창조주 하나님은 역사를 주관하신다. 하나님의 창조에는 완전함이 드러나 있다. 하나님의 전지전능하심이 아우러진 우주는 정교한 질서로 운행하며 하나님의 영광을 드러낸다. 고대인들은 오늘날 ..

I.구약에서의 선교의 기초 선교 신학의 성경적 근거를 흔히들 신약에서만 찾는 경향이 있다. 그러나 구약의 주인공 역시 예수 그리스도이심을 알 때 우리는 쉽게 구약에서도 선교의 근거를 찾게된다. 하나님은 세상을 구원하시기 위해 그 독생자를 보낸 뒤에 세상을 사랑하신 하나님이 아니시고 세상을 창조하시기 전부터(엡1:4) 사랑하신 하나님이시다. 구약의 이스라엘 역사는 이스라엘을 통한 온 세계의 구원을 계획하신 하나님의 구원역사이다. Diaspora의 역사도 하나님의 선교 역사이다. 바울의 아덴 설교(행17)는 천지 창조의 하나님이 역사의 하나님이요 독생자를 보내신 하나님이 바로 구원과 심판의 하나님이심을 강조한다. "이렇게 알지 못하신 신"을 섬기는 헬라인에게 신구약의 하나님을 알려줌으로써 바울은 선교의 접촉..

' 한 세대는 오직 그 세대 사람에게만 복음을 전할 수 있을 뿐이다.' ' 교회의 사명은 선교이다.' ' 어느 곳이든지 나아갈 준비가 되어 있다.' ' 동정(sympathy)은 행동의 대용물이 될 수는 없다.' ' 그리스도 한 분만이 세상을 구원하실 수 있으나, 그렇다고 그리스도 혼자서 세상을 건지시지는 않는다.' ' 병든 교회를 위한 최선의 치료법은 선교를 위한 식이요법을 시키는 것이다.' ' 만일 우리가 믿는 종교가 우리로 하여금 그것을 온 세상에 전파하도록 충동시켜 주는 무엇인가가 없다면, 그것은 이 곳 본국에서 자멸하고 말 것이다. ' ' 우리가 '나라가 임하옵소서'라고 기도는 하지만 결코 '주여 내가 여기 있나이다. 나를 보내소서' 라고 기도할 수는 없단 말인가? ' ' 하나님은 한 분밖에 없는..

"기독교 성장국' TOP 20' 대부분이 아시아·아프리카 국가" [기독일보·선교신문 이지희 기자] "지난 100년 동안 기독교의 중심이 엄청난 속도로 유럽, 북미에서 아시아, 아프리카로 옮겨지고 있습니다. 전 세계에서 기독교인이 빨리 성장하는 톱(TOP) 20개 국가 중 19개 국가가 아시아와 아프리카에 있습니다." 최근 일산광림교회에서 열린 오션(OCEAN) 컨퍼런스 행사에서 디아스포라를 주제로 강의한 리오 목사는 "지금은 일상적인 시간인 '크로노스(chronos)'의 때가 아니다"며 "하나님 나라가 가까이 왔고, 우리의 시간과 때를 아껴야 하는 '카이로스(kairos)'의 때로, 한국과 아시아에는 너무나 중요한 때"라며 이같이 말했다. 오션 컨퍼런스 "교회는 하나님의 집, 가족처럼 연합하면 효과적 사..

39% 국가 및 영토서 종교제약 비율 높아져 소수 종교 조직적 무력행사 급격히 늘어나 2015.03.10 전 세계 39%에 이르는 국가 및 영토에서 종교적 적대감이 급증했다는 조사결과가 발표됐다. 기독교여론조사기구 퓨리서치센터는 ‘종교 규제와 적대감의 최신 트렌드(Latest Trends in Religious Restrictions and Hostilities)’라는 주제로 2007년 1월부터 2013년 12월까지 매년 198개 국가 및 영토에서의 종교적 적대감 수준 및 정부의 종교 규제 수준을 조사한 결과를 2월 26일 홈페이지(www.pewresearch.org)에 발표했다. 퓨리서치센터의 조사 결과에 따르면, 국가별 종교와 관련된 사회적 적대감의 수준은 2007년 20%→2011년 29%→2012..