요엘(Joel)* 주요자료

요엘(Joel)

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1. 명칭

이 예언자에 대하여 참고가 될 자료를 본서 외에서 찾아볼수 없다.
그는 브두엘의 아 들인데 요엘이라는 이름의 뜻(야웨는 하나님이시다)으로 보아 그의 부모는 경건한 신 앙의 소유자 였을 것이다.
요엘의 연대에 관해서 학자들 사이에 9세기로 부터 2세기까지 큰 연대 차이가 있다.
그러나 우리는 요엘의 연대를 요아스왕(836-797)시대라고 보는 것이 옳을 것이다.
즉 포로기 전이다.
그 이유는 본서가 호세아서와 아모스 사이에 끼어 있다는 것은 옛 유 대 인들이 전통적으로 아모스, 호세아와 같이 초기 예언자로 간주 했다는 증거다.
또 본서의 문체가 포로기전의 형식이며 또 왕에 대한 말이 없고 장로들과 제사장만 언급되어 있는 것은 요아스 왕이 7살에 왕위에 오른 것(왕하 11:21)과 관련이 있는 것으로 간주 된다.
그러므로 본서에서 중요한 문제가 되는 것은 1장과 2장의 말씀이 미래에 대한일에 대한 예언인가 그렇지 않으면 과거의 사실에 대한 역사적 기록인가 하는 문제다.

요엘의 외침 여호와의 날 / 욜1:14

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2. 내용과 주요사상

가공할 만큼 많은 메뚜기 떼가 모든 곡식과 초목을 먹어 버리고 땅을 초토화 하는 큰 재앙이 유다에 일어났다.

그림설명 / 메뚜기 재앙:성서의 사람들의 삽화로 이집트 전역이 메뚜기 떼로 가득찼다.

요엘은 이 사건에서 자연적인 재난과 이스라엘 민족의 종교적, 도덕적, 생활 사이에 어떠한 깊은 관련성이 있는 것으로 믿었다.
즉 자연적 재난속에 종교적 의미가 있다고 해석하였다.
요엘은 하나님께서 범죄한 민 족을 심판 하시기 위하여 메뚜기를 보내는 것이라고 해석하였다.
그리하여 요엘은 이 재앙을 보고서 회개하라고 호소 하였다.
(여호와의 말씀이 너희는 이제라도 금식 하며 울며 애통하고 마음을 다하여 내게로 돌아오라 하셨나니(욜2:12)라고 외쳤다.
그러니 요엘의 말씀은 희망의 예언이기도 하였다.
만일 이스라엘 민족이 회개하고 하나님께로 돌아서기만 하면 하나님께서는 가뭄과 메뚜기 떼로 잊어 버린 것보다 더 많이 주실것이라고 예언 하였다 (욜2:19, 욜2:25-26).

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3. 내용 분해(대분류)

1. 메뚜기의 습격과 가뭄 및 그 회복           욜1:1-2:27
 1) 메뚜기의 습격과 가뭄                     욜1:1-20
 2) 여호와의 날의 임박과 메뚜기의 습격       욜2:1-11
 3) 민족의 회개와 권고                       욜2:12-17
 4) 재앙의 제거와 풍년의 약속                욜2:18-27
2. 장래의 축복과 외국들의 심판               욜2:28-3:21
 1) 성신을 부어주심                          욜2:28-29
 2) 여호와의 날의 징조                       욜2:30-32
 3) 이스라엘을 압박하는 자를 심판하시는 이유 욜3:1-3
 4) 최후의 결전과 심판                       욜3:9-17
 5) 유다가 받을 축복                         욜3:18-21


4. 내용 분해(소분류) 
  
○욜1:1 	메뚜기의 재앙
  욜1:1 	메뚜기 재앙 시작
  욜1:5 	메뚜기 재앙으로 인한 피해
  욜1:13	금식과 회개 촉구
○욜2:1 	여호와의 날과 회복의 약속
  욜2:1 	메뚜기 재앙으로 인한 황폐
  욜2:12	회개의 호소
  욜2:18	회복의 약속
  욜2:21	회개하면 받게 될 축복
  욜2:28	여호와의 준비된 날
○욜3:1 	여호와의 날의 심판
  욜3:1 	이스라엘 원수에 대한 심판
  욜3:9 	심판의 형편
  욜3:14	여호와의 심판의 날
  욜3:16	유다의 영원한 회복