히브리서 책별 개요 히브리서 책별 개요 1.누가 / 미상 ( 바울, 누가, 바나바, 아볼로, 실라, 빌립, 브리스길라등이 거론됨)2.언제 / AD60년경3.어디서 / 미상4.누구에게/ 유대주의로 되돌아 가려는 개종한 유대인들5.무엇을 / 대제사장-그리스도의 우월성과 믿음을 통한 구원, 영적 성숙. =창조주 그리스도께서는 .. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
하브리서의 기독론과 종말론 하브리서의 기독론과 종말론 본서는 신약성경의 다른 어느 책들보다도 기독론과 종말론에 많은 비중을 두고 있다. 본서에 기술되어 있는 기독론과 종말론에 관해 고찰해 보기로 하자 1. 기독론(基督論) 본서는 기독론으로부터 시작되고 있는 책이다. 1장에서 예수 그리스도는 하나님의 .. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
[스크랩] 히브리서 길잡이 『생명의 삶』 2014년 1월호, pp.170-171 (책에는 제목이 “십자가 지나 은혜의 보좌로 달려가라”로 되어 있음) 히브리서 길잡이 우리의 대제사장 그리스도 변 종 길 (고려신학대학원 교수) 히브리서는 누가 어디에서 기록했는지 모른다. 문체도 다르고 논리 전개도 특별하다. 그러나 히브리.. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
[스크랩] 히브리서에 나타난 은혜 2014년 10월호 [그말씀] (pp.36-51)에 게재된 원고 히브리서에 나타난 은혜 변 종 길 (고려신학대학원, 신약학) 하나님이 피조물에게 값없이 베풀어주시는 모든 좋은 것을 총칭해서 말할 때 ‘은혜’(恩惠)라고 말한다. 또는 인간의 행위로 말미암지 않고 값없이 주시는 하나님의 선물이라는 .. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
[스크랩] <김세윤 교수> 히브리서 강의 <김세윤 교수> 히브리서 강의 1994.10.18. 김세윤교수 린다스의 저서에 나타난 순서에 따라 히브리서의 성경의 사용, 히브리서1-4장까지 살펴보면 히브리서가 구약성경을 많이 인용한 것을 볼 수 있다. 히브리서의 구약 해석이 알레고리적 해석인가? 일부 그러한 인상을 준다. 7-10장까지.. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
의심을 어떻게 다룰 것인가? - 치유영성회복 의심을 어떻게 다룰 것인가? 히브리서 11장은 사자의 입을 봉하고 불의 세력을 멸할 수 있었던 믿음의 사람들을 말한다. 그런가 하면 우리는 사자의 밥이 되고 산 채로 화형을 당한 사람들의 이야기도 듣는다. 이들 모두가 믿음의 영웅이다. 그러므로 우리는 믿음이 모든 패를 다 이길 수 .. ***신구약 성경강해***/- 히브리서 강해 2019.12.27
[스크랩] 김세윤의 로마가톨릭 칭의론 I 김세윤의 로마가톨릭 칭의론 I 김세윤의 칭의론, 로마가톨릭교회 칭의론의 '짝퉁' 지난 12월 12일 리포르만다(기독교사상연구원) 주최 제6회 학술회 '종교개혁 칭의론인가, 새 관점 칭의론인가?'에서 발표된 최덕성 박사의 '트렌트공의회 칭의론과 칼빈의 해독문: 김세윤의 칭의론과 관련.. ***신구약 성경강해***/- 로마서 강해 2019.12.23
[스크랩] 김세윤의 로마가톨릭 칭의론 II 김세윤의 로마가톨릭 칭의론 II 원제: 트렌트공의회 칭의론과 칼빈의 해독문(解毒文): 김세윤의 칭의론과 관련하여 프로테스탄트 종교개혁 500주년을 기념하는 한국교회는 새관점학파 칭의론이 불러일으킨 논쟁으로 말미암아 혼란을 겪고 있다. 새관점학파의 칭의론 요점들은 반(反)종교.. ***신구약 성경강해***/- 로마서 강해 2019.12.22
[스크랩] <로 8:29>의 “미리 아신”의 의미 “하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 또 미리 정하신 그들을 또 한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하 신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라.” <롬 8:.. ***신구약 성경강해***/- 로마서 강해 2019.12.22
[스크랩] 로마서 13장, ‘위에 있는 권세들’ 채영삼교수 로마서 13장, ‘위에 있는 권세들’ 로마서 13장 1-7절의 해석에 대한 질문들을 많이 받는다. 언론사에서도, 학생들도 질문한다. 무슨 의미인가? 이렇게 풀어볼 수 있다. 1. 세상 국가의 ‘권세’도 하나님이 허락하신 것이다. 이것이 1-2절의 논지의 배경이다. 그것이 선하든지, 설령 악하든.. ***신구약 성경강해***/- 로마서 강해 2019.12.22