스바냐 역사적 배경 - 유다왕 요시야의 시대 (스바냐 -- 히스기야의 자손인 왕족) 문학적 구조 1:1-2:3 유다에 대한 심판 (여호와의 날) 2:4-3:8 열방에 대한 심판 (여호와의 날)  유다까지 심판하심 (3:1-8) (어떻게 악인이 의인을 멸하는가  의인은 믿음으로말미암아 산다) 3:9-20 구원의 날 신..

하박국 역사적 배경 - 주전 7세기 후반 혹은 6세기 초반 유다의 멸망에 관한 하나님과 하박국의 대화 문학적 구조 1:1-11 최초의 대화 (악인이 왜 번성하는가  바벨론이 이스라엘을 멸망시킨다) 1:12-2:5 두번째 대화 (어떻게 악인이 의인을 멸하는가  의인은 믿음으로말미암아 산다) 2:6-20 ..

나훔 역사적 배경 - 주전 612년 니느웨 멸망 이전 문학적 구조 1:1-8 여호와는 심판주이시다 1:9-2:2 하나님은 자기 백성을 구원하신다 2:3-10 니느웨 멸망에 대한 이상 2:11-3:17 니느웨 멸망을 조롱하는 비유들 (사자, 마술사/창녀, 테베, 메뚜기) 3:18-19 결론 신학적 메시지 하나님은 인자하신 하..

미가 역사적 배경 - 요담/아하스/히스기야 시대 (이사야와 동시대) 이스라엘과 유다에게 대한 예언 문학적 구조 1-4장 심판과 구원에 관한 첫번째 언쟁 1-3장: 배교에 대한 하나님의 심판과 사미리아 및 유다의 사회악 4-5장: 이스라엘을 향한 하나님의 소망의 말씀 6-7장 심판과 구원에 대한 ..

요나 역사적 배경 - 북 이스라엘 여로보암 2세 때 살았던 선지자. 북왕국의 영토 확장을 예언하여 실현시킨 선지자 (왕하 14:25-27) 문학적 구조 1장: 요나의 도망 -- 이유는 나타나지 않는다. 2장: 요나의 회개의 노래 3장: 니느웨를 쳐서 예언함, 그러나 하나님은 뜻을 돌이키심 4장: 하나님께..

오바댜 역사적 배경 - 주전 6세기 이스라엘 멸망 후, 혹은 9세기 여호람 시대 에돔에 대한 예언 문학적 구조 1절 서언 2-21절 심판의 말씀들 신학적 메시지 에돔에 대한 하나님의 진노와 심판 -- 에돔이 유다에 대하여 범한 죄악들로 인함이다 (10-12절) 시온산과 이스라엘이 심판의 도구로 사..

아모스 역사적 배경 - 여로보암 2세 때에 북왕국에 대하여 예언함 아모스 자신은 남왕국 유다 출신의 목자였다. 문학적 구조 1-2장 열방들에 대한 신탁들 (이스라엘의 죄를 고발하기 위한 점층구조) 3-6장 이스라엘 대한 심판의 말씀들 7-9장 구원에 대한 신탁의 말씀들 신학적 메시지 열방..

요엘 역사적 배경 - 명확하지 않다. 문학적 구조 1:1-20 메뚜기 재앙 (임박한 재난) 2:1-17 여호와의 날 (임박한 재난) 2:18-3:21 여호와의 대답 신학적 메시지 여호와의 날 (1:15; 2:1-12장)  심판의 날 여호와의 날에 구원을 얻는 방법: 언약에 성실하신 하나님을 기억하는 것 (2:1-14) 2:13: 여호와는 ..

창세기 구조 1-2장: 창조역사 및 창조질서 확립 (인간은 하나님의 대리 통치자) 3장: 인간의 타락 및 원시복음, 기초적 언약 확립 4-11장: 인간의 타락 과정 묘사 12-50장: 족장시대 (하나님의 언약이 인간의 믿음으로 순종되어 발전해나감): 누가 과연 “여인의 후손”인가? 누가 과연 “약속..

호세아 역사적 배경 - 여로보암 2세 / 유다 웃시야 ~유다 히스기야 왕 초엽까지 ( 북왕국 이스라엘에 대한 예언 (유다에 대한 예언 포함) 문학적 구조 1-3장: 해석학적 관점 제공 (호세아와 고멜의 이야기)  하나님과 이스라엘의 결혼 비유, 언약을 재성취하여주시는 하나님 4-14장: 예언의 ..