레위기 17장 연구, 짐승의 도살에 대하여

오늘의 말씀 : 짐승의 도살에 대한 규정(레위기 17: 1~ 9)

 

* 본문요약

 

 하나님께서 모세에게 짐승을 잡을 때의 규정을 말씀하셨습니다. 이스라엘 백성은 누구나 짐승을 잡을 때 회막문에 끌고 와서 하나님 앞에서 잡아야 합니다. 만일 회막문 앞이 아닌 다른 곳에서 잡으면 피흘린 자로 여겨 그를 하나님의 백성 중에서 끊쳐지게 할 것이라고 말씀하십니다. 이스라엘 백성은 누구나 짐승을 잡을 때 회막문으로 가져와서 화목제로 드린 후에 그 고기를 받아 함께 나누어 먹어야 합니다. 전에 음란히 섬기던 때와 같이 숫염소를 숭배해서는 안됩니다.

 

찬 양 : 356장 (새 216) 성자의 귀한 몸

          361장 (새 327) 주의 주실 화평(주님 주실 화평)

 

 

* 본문해설

 

1. 회막문 밖에서의 짐승의 도살을 금지(1~4절)

 

 하나님께서는 이스라엘의 모든 백성들은 소나 어린 양이나 염소를 회막문 이외의 곳에서 잡아서는 안된다고 모세에게 말씀하십니다. 만일 이스라엘 백성이 진 안이든지 진 밖이든지 간에 회막문이 아닌 곳에서 자기 임의로 짐승을 도살하게 되면 그를 피 흘린자로 간주하여 하나님의 백성에서 끊어지게 할 것이라고 말씀하십니다.

 

- 회막문으로 끌어다가 … 여호화께 예물로 드리지 아니하는 자는(4절) :

소나 양이나 염소를 회막문에서 하나님께 화목제의 예물로 드리지 않고 자기 임의로 도살하는 자는 사람을 죽인 자나, 우상을 숭배한 자로 간주하겠다는 말씀입니다. 그들이 우상숭배를 위해서가 아니라 단지 고기를 먹기 위해 도살하였다고 할지라도 이렇게 간주하겠다는 말씀입니다.

 

 

2. 회막문에서 화목제로 드리라(5~6절)

 

 만일 이스라엘 백성 중에 고기를 먹기를 원하는 자가 있다면 그 짐승을 회막문으로 가져와서 하나님께 화목제로 드려 그 짐승의 피와 기름은 하나님께 바치고, 제사장에게 돌아갈 것은 제사장에게로 돌린 후에 남은 고기를 받아 이웃과 함께 나누어먹으면 됩니다. 그러면 그 제사를 하나님께서 향기로운 제사로 여기고, 그들 역시 기쁨으로 고기를 나누어 먹을 수 있습니다.

 

 

3. 숫염소를 숭배하지 말라(3~4절)

 

하나님께서는 그들이 전에 애굽에 있을 때 그랬던 것처럼 음란히 숫염소 우상을 섬기지 말라고 경고하십니다.

 

- 음란히 섬기던 숫염소에게 다시 제사하지 말라(7절) :

상반신은 사람이고 하반신은 염소로 되어 있던 애굽의 제 8신 중의 하나인 ‘쉐이림’을 말합니다. 그들이 전에 애굽에 있을 때 염소의 신인 ‘쉐이림’을 섬겼습니다. 이 우상의 제의 중에는 여성 신자와 숫염소와의 교미 의식이 포함되어 있었습니다. 하나님께서는 이러한 의식에 절대로 참여해서는 안된다고 경고하십니다.

 

 

* 묵상 point

 

1. 임의의 장소에서의 도살을 금지한 법

 

 본문의 규정은 소나 양이나 염소를 회막문이 아닌 다른 장소에서 함부로 도살하는 행위를 금지한 법입니다. 이것은 우상숭배를 위한 것이 아니라 단지 식용으로 먹기 위해 도살하는 것까지 회막문이 아닌 곳에서의 일체의 도살을 금지한 법입니다.

 

 하나님께서 이러한 법을 이스라엘 백성들에게 내리신 것은 광야 생활에서 가축을 함부로 죽이면 그 많은 백성들에게 필요한 음식을 공급할 수 없게 되기 때문입니다. 이 법은 이스라엘 백성이 광야생활을 마치고 가나안 땅에 들어가기 직전에 하나님께서 폐지하셨습니다(신 12:15). 그러므로 이 법은 광야에서만 통용되던 한시법(限時法)입니다.

 

 

2. 이 법의 의미

 

이스라엘이 광야에서 지내는 동안에 이 법을 지키지 않으면 사람을 죽인 죄나 우상 숭배한 죄로 여기시리라고 하실 만큼 강력하게 경고하신 데에는 다음과 같은 의미가 담겨 있습니다.

 

1) 공동체의 안녕을 위한 음식의 보존

 

 광야에서 소나 양이나 염소를 키우는 것은 매우 제한적일 수밖에 없습니다. 그러므로 지금 먹고 싶다고 해서 함부로 고기를 먹으면 곧 그 고기를 더 이상 먹지 못하는 순간이 옵니다. 그래서 하나님께서는 고기를 먹고 싶을 때에는 반드시 제사장의 허락을 받아 하나님께 화목제로 드린 후에 먹으라고 말씀하신 것입니다.

 

 가령 오늘날 연평도 근해의 꽃게잡이를 할 때 중국 선원들이 작은 꽃게까지 무차별로 잡아 그 씨를 말리고 있다는 소식을 듣고 있습니다. 만일 모든 생선을 이런식으로 잡는다면 우리는 불과 몇 년이 못가서 생선을 볼 수 없게 될 것입니다. 하나님께서는 이렇게 될 것을 우려하셔서 이스라엘 백성들이 지금뿐 아니라 앞으로도 계속해서 고기를 먹게 하기 위해 고기를 먹는 횟수를 제한하신 것입니다. 그러다 가나안 땅에 들어가서는 그 제한을 풀어주셨습니다.

 

2) 우상 숭배의 습관을 고치시기 위해

 

 그들이 애굽에 있을 때 무려 300년 이상이나 염소의 우상에 참여했었습니다. 그 우상의 제의에는 향락적인 요소가 담겨 있어서 이스라엘 백성들에게 상당한 유혹이 되었습니다. 그러므로 모세의 눈이 무서워 보는 데서는 못할지라도 진 안이나 바깥에서 음성적으로 몰래 진행될 것을 우려하신 것입니다. 그래서 광야 40년 동안 우상을 숭배하던 그 습관을 아예 고치시기 위해 일반 식용을 위한 도살조차 금지하신 것입니다.

 

3) 먹는 것을 통해서도 하나님을 섬기고 이웃을 섬기는 훈련

 

 하나님께서는 광야 40년 동안 오합지졸인 이스라엘 백성들을 하나님의 거룩한 백성이 되게 하는 훈련을 하셨습니다. 그러므로 소와 양과 염소를 먹는 것을 통해서도 그들을 하나님을 섬기고 이웃을 섬기는 훈련을 하게 하신 것입니다. 여기에는 화목제만큼 어울리는 것도 없습니다. 화목제가 하나님께 드리는 예물이면서 동시에 이웃과 함께 그 고기를 나누어 먹는 것이기 때문입니다. 그러므로 하나님께서는 광야 40년 동안 고기를 먹을 때마다 하나님께 예물로 드리고 받은 것을 이웃과 함께 나누어 먹게 하신 것입니다.

 

● 적용 : 이러한 세 가지 의미에서 우리는 하나님의 명령 속에는 우리가 생각하지 못한 여러 가지 의미가 담겨 있다는 것을 배웁니다. 그러므로 말씀 듣기를 즐거워하는 자가 되십시오. 그러면 생각지도 못한 은혜를 체험하게 됩니다.

 

 

* 기도제목

 

1. 먹고 마실 때에도 하나님의 거룩한 백성임을 잊지 않게 하옵소서.

 

2. 먹고 마시는 것을 통해서도 하나님을 섬기고 이웃을 섬기게 하신 뜻을 배우게 하옵소서.

 

3. 어떤 형태의 것이라도 우상을 숭배하지 않도록 분별력을 주옵소서.