영국의 선구적 종교 개혁가 존 위클리프 존 위클리프(John Wycliff, 1324-1384)는 1324년 경 영국의 요크셔(Yorkshire)에서 태어나 옥스포드에서 공부하고 1372년에 신학박사가 되었다. 존 위클리프는 영국 요크셔 출신으로 옥스포드를 다녔고, 신학 박사 학위를 받은 후에는 신학 교사로 거의 한 평생을 옥스포드와 인연을 맺고 살았다. 그는 학자였으며, 사제이며, 중세 스콜라 철학의 석학이었으며, 국가주의자였던 애국자 존 위클리프는 모든 면에서 14세기의 뛰어난 복음주의자였다. 교회의 부와 권력을 잘못 사용하는 법에 대한 격렬한 공격, 성사예배 제도에 대한 그의 비판, 라틴어 성서의 영문번역 등은 후세에 그로 하여금 종교개혁기의 샛별이하고 받들게 하기에 충분하였다. 라터워스의 사제관에..

여호와를 앙망하라 - 찰스 스펄젼의 거듭남 율법에서 방황하던 시절 1850년 1월 6일. 찰스 스펄젼의 생애에 가장 중요한 날이었다. 이 날 확실히 거듭나는 경험을 하기 전까지 스펄젼은 많은 내적인 방황과 고뇌를 겪었다. 훗날 스펄젼은 그 날들을 이렇게 회고했다. "나는 젊었을 때, 약 5년간이나 심히 괴로운 시기, 그러니까 암흑기를 지낸 일이 있었다. 어떤 사람이 하나님의 율법이 얼마나 두려운 것인지 절실히 느끼고 있다면, 나는 그를 충분 히 이해할 수 있다. 나도 그와 같은 느낌을 가졌던 적이 있었기 때문 이다. 당시의 나의 삶을 옆에서 지켜본 사람이라면 나에게서 인간적으로나 도덕적 으로 어떠한 죄를 발견하지는 못했을 것이다. 그러나 나 자신을 살펴볼 때 나는 하나님을 거스르는 패역무도한 죄인이었다...

사도 바울은 늘 로마에 가고 싶어 했다. 그는 이방인에게 복음을 전하기 위해 택함 받은 사도였고(행 9:15) 당시 로마는 이방의 중심지였던 것이다. 뿐만 아니라 바울은 부르심을 받기 전부터 로마 시민권자였다. 그러나 로마에는 바울이 그곳에 가기 전부터 이미 예수님을 믿는자들이 있었다, 그냥 예배를 드리고 말씀을 듣는 교회가 아니라 온 세상에 소문이 날 정도로 로마 교회 성도들의 믿음이 좋았던 것이다. 바울이 고린도에서 만난 아굴라와 브리스길라 부부도 로마 교회 출신이었고(행 18:2) 구레네 시몬의 아내 마리아도 이미 그곳에 가 있었으며 바울은 로마 교회의 많은 사람들에게 안부를 전하고 있다(롬 16:5∼15). 바울이 도착하기 전에 누가 로마에 복음을 전했고 교회를 개척했던 것일까. 로마 교회의 성장..

교부 크리소스톰 이야기. 교부 크리소스톰의 아름다운 이야기가 있다. 크리소스톰은 로마 황제로부터 예수 그리스도를 믿는 신앙을 포기하라는 엄명을 받았으나, 그는 죽어도 그리스도를 포기하지 않겠노라고 하며 맞섰다. 그가 끝까지 신앙을 포기하지 않자 로마황제는 그를 체포하라는 명령을 내린후 신하에게 이렇게 지시했다. "크리소스톰을 아무와도 대화하지 못하게 고독한 개인 감방에 집어넣어라!" 그러자 그 신하가 울상을 하며 대답했다. "황제님, 크리소스톰은 크리스천입니다." 황제가 고함을 질렀다. "크리스천이면 별 놈이냐? 빨리 집어넣어라!" "황제님은 모르십니다. 예수 믿는 사람은 혼자 있는 것을 좋아합니다. 만일 그 사람을 거기다 가두어 넣더라도 혼자 있는게 아닙니다. 하루 종일 싱글벙글 웃으면서 중얼중얼합니다..

웨슬리의 삶의 전환점 웨슬리의 삶의 전환점은 ‘회심’이다. 그리고 이 회심사건은 영국사에 새국면을 시작하게 한 혁명의 출발점이기도 하다. 웨슬리의 이 회심에 대한 이해 없이는 그의 부흥운동이나 사회개혁에 대해 참된 이해를 할 수 없다. 그런데 학자들 간에는 웨슬리의 회심에 대해 1725년과 1738년의 문제를 놓고 이견을 표출하고 있다. 본 연구자는 대다수 웨슬리 학자들의 견해를 따라 1725년을 웨슬리의 ‘윤리적인 회심’으로, 1738년을 ‘복음적인 회심’으로 구분하고자 한다. 웨슬리의 사회개혁활동에 대한 이해에 양자 모두 의미를 지니고 있다고 본다. 1. 존 웨슬리의 윤리적 회심 가. 신비주의자들의 영향과 웨슬리의 헌신의 다짐 1725년은 캐논의 말처럼 “웨슬리의 생애에 큰 빛을 준 해”였다. 웨슬리..

성도가 가져야 할 5가지 확신 1. 구원의 확신 (요1: 12) - 영접하는자 곧 그이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주었으니 ​ 2. 기도 응답의 확신 (요16: 24) - 지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라. 이제 당신은 우주만물을 창조하신 여호와 하나님과 대화 할 수 있는 특별한 사이가 되었습니다.당신이 하나님과 깊은 관계를 쌓으려면 시간을 내어 하나님과 대화를 나누어야 합니다. 하나님께서도 당신이 하나님앞에 나와서 모든 것을 말해주기를 원하십니다[야고보서4:8] ​ ​ 3. 승리의 확신 (롬 8: 31) - 그런즉 이 일에 대하여 우리가 무슨말 하리요, 만일 하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요. ..

당신은 보혈을 아시나요?/심상태 많은 사람들은 보혈을 안다고 생각하고 말하고 있지만 필자가 생각할때는 보혈 을 진짜로 알고 믿는자가 너무 적다고 생각한다 보혈을 아는것은 그냥 우리죄 를 씻는 귀한 예수피다 이것으로 보혈을 안다고 생각한다면 큰 착각이다 눅18:34 제자들은 십자가보혈과 부활을 하나도 알지 못했다고 하였다 오늘날도 똑같다 필자도 주님이 계시하기전 15년 전에는 보혈을 알지못했고 보혈을 싫어 했었다 당신이 보혈을 안다면 보혈의 증 거가 있어야 할 것이다 이론적이 아니라 영적으로 알아야 하고 체험적으로 알아 야하고 지금도 보혈을 날마다 시간마다 사용하고 있어야 하고 보혈을 믿고 사랑 하고 전해야 하고 또한 숨은보혈을 알어 야 보혈을 아는 것이라 할수있다 무엇보 다 보혈에 미쳐야한다그래야 이시대..

침체를 극복하는 법 일반적으로 모든 사람들이 무병 장수하기를 소원하듯, 성도들은 영적 성장이 지속적으로 이뤄지고 영적으로 건강한 삶을 소망한다. 하지만 많은 질병으로 인해 육체의 고통을 겪듯, 성도들은 수많은 영적 질병에 시달리고 있는 현실이다. 성도가 영적으로 병들게 되면 영적 성장이 제대로 이뤄지지 않고 풍성한 삶도 누릴 수 없다. 이런 상태를 ‘영적 침체’라고 할 수 있다. 성도들이 영적 침체를 벗어날 수 있는 길은 있을까? 영적 질병을 어떻게 하면 바르게 진단하여 효과적으로 치료할 수 있을까?영적 질병의 치료 방법 로이드 존스의 「영적 침체」는 성도들의 이런 질문에 대해 성경적이고 구체적인 대답을 주고 있다. 이미 「영적 침체」는 지속적인 영적 성장과 건강한 삶을 누릴 수 있도록 돕는 명서로서 검..

예수님이 머무시는 가정(대상17장22- 24; 눅19장1- 10).hwp 32.00KB 예수님이 머무시는 가정(대상17장22-24;눅19장1-10) 성경본문: 역대기상17:22-24; 누가복음19:1-10 역대기상17:22-24; 22 주께서 주의 백성 이스라엘을 영원히 주의 백성으로 삼으셨사오니 여호와여 주께서 그들의 하나님이 되셨나이다 23 여호와여 이제 주의 종과 그의 집에 대하여 말씀하신 것을 영원히 견고하게 하시며 말씀하신 대로 행하사 24 견고하게 하시고 사람에게 영원히 주의 이름을 높여 이르기를 만군의 여호와는 이스라엘의 하나님 곧 이스라엘에게 하나님이시라 하게 하시며 주의 종 다윗의 왕조가 주 앞에서 견고히 서게 하옵소서 --------------------------------------..

당신은 보혈을 아시나요?/심상태 많은 사람들은 보혈을 안다고 생각하고 말하고 있지만 필자가 생각할때는 보혈 을 진짜로 알고 믿는자가 너무 적다고 생각한다 보혈을 아는것은 그냥 우리죄 를 씻는 귀한 예수피다 이것으로 보혈을 안다고 생각한다면 큰 착각이다 눅18:34 제자들은 십자가보혈과 부활을 하나도 알지 못했다고 하였다 오늘날도 똑같다 필자도 주님이 계시하기전 15년 전에는 보혈을 알지못했고 보혈을 싫어 했었다 당신이 보혈을 안다면 보혈의 증 거가 있어야 할 것이다 이론적이 아니라 영적으로 알아야 하고 체험적으로 알아 야하고 지금도 보혈을 날마다 시간마다 사용하고 있어야 하고 보혈을 믿고 사랑 하고 전해야 하고 또한 숨은보혈을 알어 야 보혈을 아는 것이라 할수있다 무엇보 다 보혈에 미쳐야한다그래야 이시대..