[스크랩] 행복한 예수님의 사람들 칼럼(616호) - 성탄의 선물 ...문지기(김창환 목사) 드림

행복한 예수님의 사람들 칼럼(616호)

성탄의 선물 (마 2:1-12)
 -황금과 유향과 몰약의 뜻 -
 
 동방박사의 예물은 이사야 60장 1-6절 에
예언된 말씀이다. 아기 예수가 탄생하시던
날 동방의 세 사람 박사들은 각각 그 예물
을 가지고 와서 경배했다. 
 그것은 황금과 유향과 몰약이었다. 동방
박사의 드린 예물은 성경에 합당한 예물을
드린 것이다. 그러나 서기관들은 성경의
예언을 알았고 헤롯 앞에서도 증거를 했다.
 그들은 메시야의 탄생 앞에는 나타나지
않았다. 예루살렘 시민들은 소문에 소문을 
물고 오면서 메시야의 탄생에 떠들썩했어
나 한 사람도 주님이 계신 곳에 나타나지
않았다.
 
 베들레헴 촌민들은 다윗의 동네에서 메시
야가 태어날 것을 잘 알았고 예루살렘에서
흘러나오는 동방 박사의 소문이 요동침에
도 불구하고 아기 예수가 있는 마굿간으로
찾아갔다.  
 그러나 동방 박사는 성경의 예언을 깊이
새기며 살아왔고 깨달은 것을 실천했으며
모범적인 예물을 바치며 분별 있는 경배를
했다. 그리고는 왕권보다 신권을 우위하는
신앙으로 천사의 말을 듣고 헤롯을 피하여
다른 길로 고국에 돌아갔다.
 동방 박사의 예물에는 어떤 의미가 있을까?
 
1. 황금 (왕 / 믿음)
 황금은 구약시대 제단을 꾸미고 제사 도구
들은 만드는 데 사용되었으며 불변과 영광
의 상징이었다. 그래서 황금을 예물로 드린
것은 예수님의 영원한 왕권, 즉 만왕의 왕
되심을 상징한 것이다. 이는 왕에게 드리는
예물로써 “믿음”을 상징하며 주님을 만 왕
의 왕으로 경배한 것이다. 본문의 크뤼소스
는 세상 임금의 금으로써 왕에게 적합한
예물이다. 크뤼소스의 어근을 보면 그 뜻
은“쓰다” 이다. 세상의 금은 소모해야 한다.
 특히 하나님의 자녀들은 하나님의 나라를
위해서 아낌없이 써야 한다. 영적 의미는
금은 변하지 않는 물질이다. 그래서 그 금
은 믿음을 상징한다. 오늘날 우리가 황금
이 없어서 드리지 못한다 하더라도 “금보
다 귀한 믿음” 보여 드려야 한다.
 
2. 유향(제사장 / 기도)
 유향은 당시 일반 백성은 사용할 수 없는
향료였다. 출애굽기 30:37을 보면 하나님께
드릴 거룩한 향을 만들 때 사용했다. 이러
한 유향을 드린 것은 그리스도의 신성, 즉
하나님 되심을 상징한 것이다.
 이는 제사장에게 드리는 예물로써 이는
“기도”를 상징하며 주님을 대제사장으로
경배 한 것이다. 동방 박사들은 마땅히 하
나님께 드려져야 할 유향으로 예물을 삼아
하나님이신 예수 그리스도께 가지고 왔다.
이에 대한 영적 의미는 하나님께 바쳐져야
할 기도를 상징하는 것이다.
 
3. 몰약 (선지자 / 희생)
 몰약은 마취제, 방부제로 사용했는데
그리스도이신 주님의 고난과 죽음, 그리고
부활을 상징한 것이었다.
 이는 선지자에게 드리는 예물로써 이는
“희생”을 상징하며 주님을 선지자로 경배
한 것이다. 선지자의 삶은 몰약(쓴 약)과
같아서 시련과 고통 속에 하나님을 바라
보며 교통하는 사람이다.
 주님의 장사를 위한 향유이기도 하다
(마 26:7  막 14:3-4 눅 7:37- 요 12:3-).
 우리는 선지자께 드리는 예물인 몰약을
아기 예수께 드려야 한다. 이는 주를 위한
희생을 의미한다.
 
결론
 이제 우리도 오신 예수 그리스도 앞에
반석 같은 믿음을 보여 드리고, 앞으로
오실 예수 그리스도 앞에 마땅히 드릴
하나님의 것으로서 기도하며 선지자처럼
고난의 떡을 먹고 슬픔의 잔을 마실지라
도 묵묵히 십자가만 바라보며 오늘의 희생
을 감당하는 성도가 되시기를 바랍니다.

예수님은 누구신가? 

1. 죄인의 친구(마 11:19) 
“인자는 와서 먹고 마시매 말하기를 보라
먹기를 탐하고 포도주를 즐기는 사람이요
세리와 죄인의 친구로다 하니 지혜는 그
행한 일로 인하여 옳다 함을 얻느니라.”

2. 그리스도(마 16:15-16) 
“이르시되 너희는 나를 누구라 하느냐 
시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는
그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들
이시니이다.” 

3. 구속자(마 20:28) 
“인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이
아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 
많은 사람의 대속물로 주려 함이니라.” 

4. 주(막 5:19) 
“허락하지 아니하시고 그에게 이르시되 
집으로 돌아가 주께서 네게 어떻게 큰 일
을 행하사 너를 불쌍히 여기신 것을 네 
가족에게 알리라 하시니.” 

5. 인자(막 8:31) 
“인자가 많은 고난을 받고 장로들과 
대제사장들과 서기관들에게 버린 바 
되어 죽임을 당하고 사흘 만에 살아나야 
할 것을 비로소 그들에게 가르치시되.”

6. 목자(요 10:11)
“나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을
위하여 목숨을 버리거니와” 

7. 왕(눅 1:31-33) 
“보라 네가 잉태하여 아들을 낳으리니
그 이름을 예수라 하라 그가 큰 자가 되
고 지극히 높으신 이의 아들이라 일컬어
질 것이요 주 하나님께서 그 조상 다윗의
왕위를 그에게 주시리니 영원히 야곱의
집을 왕으로 다스리실 것이며 그 나라가
무궁하리라.” 

8. 선지자(행 2:22) 
“이스라엘 사람들아 이 말을 들으라
너희도 아는 바와 같이 하나님께서 나사
렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희
가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증언
하셨느니라.”

9. 제사장(히 7:16-17)
“그는 육신에 속한 한 계명의 법을 따르
지 아니하고 오직 불멸의 생명의 능력을
따라 되었으니 증언하기를 네가 영원히
멜기세덱의 반차를 따르는 제사장이라
하였도다.”

10. 하나님(요 1:1-2) 
“태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나
님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님
이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨
고.” 

11. 하나님의 아들(요 1:14) 
“말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하
시매 우리가 그의 영광을 보니 아버지의 
독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만
하더라.”

매주 12,000여 명의 회원님들에게 한 번씩 보내는 칼럼입니다.
서울 강서교회 김창환 목사(문지기) 드림