역대 상,하

역대기

1. 역사적 배경

a. 아담의 족보로 시작.

b. 다윗의 족보로 시작하여 포로후기 시작지점 (고레스의 칙령) 때까지

c. 족보 자체는 스룹바벨 이후의 두 세대까지 기록되어 있음 (3:17-24)

d. 성전 및 레위인들에 대한 지극한 관심이 나타남

e. “우리는 아직도 하나님의 백성인가?” “다윗언약은 우리와 무슨 관계가 있는가라는

   질문에 대한 대답임.

   포로후기의 관심

f. 히브리 성경의 맨 마지막 책임  신약을 향한 발걸음

g. “온 이스라엘”에 대한 관심

 

2. 문학적인 구조

 

♣ 대상 1-9장 족보 창조로부터 회복까지 (아담부터 포로 후 시대까지)

중심주제: 이스라엘의 원래적 통일성과 하나님의 은혜로 인한 이스라엘의 보존

1:1-2:2 서론 (선택받은 인물들이 맨 뒤에 나온다)

2:3-9:44 야곱의 후손들

2-4장 유다, 시므온 5장: 르우벤/갓/므낫세반

6장 레위 -- 매우강조됨

7장: 잇사갈, 베냐민, 납달리, 므낫세 반, 에브라임, 아셀

8장: 베냐민

다윗과 아론의 족보만 족장시대부터 포로기까지 다루어지고 있다 (2:10-17; 3:1-24; 6:1-15)

♣ 대상 10-대하 9장 통일왕국 시대의 다윗과 솔로몬의 통치

주제 1: 다윗언약 (대상 17:3-14)

주제 2: 솔로몬에게 주신 말씀 (대하 7:12-14)

 

사울에서 다윗으로 왕권이 넘어간 부분부터 시작됨

10장 사울-다윗의 왕위 계승

11-12장 다윗의 군대

13-16장 다윗이 법궤를 예루살렘으로 이동 (하나님께 묻는다)

17장 다윗언약

   삼하 7장과의 차이: 징계구절 생략, “영원히” 강조, “아들들,”

  “내 집과 내 나라 (17:14)”

  다윗언약의 영원성 강조

18-20장 다윗이 인근 국가정복

21-26장 다윗의 성전 건축준비와 성전 봉사 규정

27장 다윗의 군대

28-29장 다윗-솔로몬 왕위 계승

      열왕기와의 차이.  다윗/솔로몬에 대한 나쁜 기록은 삭제됨

 

솔로몬의 통치 -- 솔로몬은 다시 오실 메시야의 전형이다!

솔로몬의 부와 지혜/ 말 거래

2:1-16 이방인들의 이정과 히람과의 거래 / 여호와의 이스라엘 사랑

2:17-5:1 이방 노동자와 성전 완공

    솔로몬의 성전과 모세와의 회복의 관계

    금과 그룹에 대한 언급이 부각되고 있다

5:2-7:10 성전 봉헌

솔로몬의 두 가지 담화

백성들을 향한 권면 (6:4-11)

하나님께 드린 봉헌 기도 (6:14-42)

하나님의 응답 (7:12-14)  “회복의 원리”를 보여주심

솔로몬과 두로의 장인 후람-아비를 제 2의 브살렐/오홀리압으로 본다.

7:1-22 하나님의 응답

8:1-16 이방 노동자와 성전 완공

8:17-9:12 이방인들의 인정과 히람과의 교역

9:13-28 솔로몬의 부와 지혜 / 말 거래

♣ 대하 10-36장 분열왕국 시대의 유다 왕들의 통치

주제: 하나님께서 그의 백성을 다루시는 기본 원리를 드러내심

 

10-12장 르호보암 기사: 겸비하여 회개한 왕으로 묘사됨 

7:14의 적용  일시적인 회개

13-16장 아비야와 아사: 하나님을 찾으라

17-20장 여호사밧과 아합 가문

21-22장 여호람과 아하시야와 아합 가문

24-26장 요아스, 아마샤, 웃시야 (신앙을 보이다가 타락한 왕들)

27-32장 요담, 아하스, 히스기야 (부친의 길과 다른 길을 간 세 왕)

   히스기야를 예배 개혁자로 묘사하고 있음

33-35장 므낫세, 아몬, 요시야 (겸비-겸비하지 않음-겸비)

므낫세: 회개한 왕에게 베푸시는 은총 7:14의 적용

36:2-21 포로로 잡혀간 왕들과 왕국의 종말

36:22-23 고레스 칙령 (하나님의 집: 다윗 왕조 & 솔로몬 성전)

3. 신학적 메시지

a. 열왕기와의 차이점 -- 미래를 향한 소망, 성전의 회복, 다윗언약의 재성취

b. 다윗과 솔로몬 -- 미래를 향한 메시야의 type: 메시야적인 역사서술 방법

c. 솔로몬에게 계시하시고 르호보암/히스기야/므낫세를 통해서 드러내시고 고레스 칙령을         통해서 기본적으로 성취하신 “회복의 원리”  앞으로의 소망과 희망을 상징한다.

d. 천지창조로부터 시작하여 다윗의 회복을 내다보는 포괄적인 관점이다.

e. 앞으로 새로운 “다윗왕”이 등장할 것임을 시사

f. 성전과 레위인들의 중요성  예배 공동체로 발전함

g. 다윗왕조에 대한 Open Ending

h. 하나님의 신의 감동을 강조 (대상 12:18; 28:12; 대하 15:1; 2:14; 24:20 )

i. 이러한 모든 기대구조는 신약의 예수 그리스도에게 연결된다. (“다윗의 후손”으로 오실 메시야)

j. 그러나 그 메시야는 하나님 자신이 되실 것이었다.

k. 다윗언약은 하나님의 놀라우신 방식으로 성취되어졌다. “은혜”로 되어졌다.