강해 설교란(김창훈 교수-총신대 신대원 설교학 교수)

강해 설교란(김창훈 교수-총신대 신대원 설교학 교수)


김창훈(총신대 신대원 설교학 교수)




* 강해설교에 대해 정의해보고자 합니다.




우선 ‘강해설교’의 정의에 관해 가장 많이 인용되는 것은

헤돈 로빈슨의 설명입니다.

그는 다음과 같이 말합니다.

“강해 설교는 성경적 개념의 전달이다. 그 개념은 본문을 문맥 안에서 역사적, 문법적, 문예적으로 연구함으로 얻어진 결과인데, 성령께서 그 개념을 먼저 설교자의 인격과 경험에 적용하고 설교자를 통하여 다시 청중들에게 적용하는 것이다.”




헤돈 로빈슨은 강해 설교와 관련해 다음의 4가지를 강조하였습니다.

1. 본문에 대한 관심.

2. 핵심주제에 대한 강조

3. 본문의 철저한 연구를 통한 바른 해석.

4. 적용




브라이언 채플의 견해는 이렇습니다.

“성경을 해석할 때 설교의 대지와 소지를 모두 본문에서 이끌어내야 하며, 이 요점들이 성경 저자의 사상을 나타낼 뿐 아니라 본문의 범위를 모두 포함하고 있어야 하고, 또한 성도들의 삶에 적용할 수 있어야 한다.”

정리하면, 브라이언 채플은 강해설교를 위해서

1. 설교의 내용이 철저히 본문에 지배를 받아야 하며,

2. 본문의 의미를 바로 그리고 철저히 파악하고,

3. 그 결과가 설교에 반영되어야 하며,

4. 성도들의 삶에 대한 적용이 있어야 함을 강조하였습니다.




시드니 그레이다누스는 강해 설교를 다음과 같이 정의합니다.

“강해설교는 ‘성경 중심적 설교’인데, 원래 특정한 성경 저자의 마음에 존재했으며 성경 전체의 문맥에 비추어서 파악된, 본문의 실제적이고 본질적인 의미를 분명하게 밝히고, 또한 그것을 오늘의 청중들의 필요에 적용하는 것이다.”

정리하면




1. 본문의 의도를 제대로 파악해서

2. 오늘날 청중들에게 적용하는 것이 강해설교라는 것입니다.




끝으로 월터 라이펠트를 들 수가 있는데요,

그는 강해설교의 정의를 내리는 대신,

올바른 강해설교를 구별할 수 있는 특징을 제시합니다.




1. 강해설교는 하나의 기본적인 본문을 다룬다.

2. 강해 설교는 해석의 성실성을 가져야 한다.

3. 강해설교는 결합력을 갖는다.

4. 강해설교는 움직임과 방향을 갖는다.

5. 강해설교는 적용을 포함한다.




이상의 내용을 모두 염두해 두면서

김창훈 교수는 강해설교를 이렇게 정의합니다.




1. 강해설교는 본문의 ‘바르고 철저한’ 주해가 기초되어야 합니다.

만약 본문의 바르고 철저한 해석이 없다면 그것은 강해설교라고 할 수 없죠.

성경 본문의 원래 의도를 여러 해석학적 원리에 의해 정확히 해석되어야만 합니다.




2.강해설교는 특별한 경우 외에는 여러 개의 본문을 취급하지 않고

설교의 내용과 적용을 한 기본적 본문에 집중합니다.

다른 본문을 언급할 때도 항상 기본적 본문과 연관성을 갖거나

본문의 강해에 도움을 주는 것이어야 하죠.




다른 말로 하면

강해설교에서는 설교의 내용과 본문의 구성이 철저하게 성경에 지배되어야 합니다.




3. 강해설교는 단지 성경을 쭉 읽어나가면서

각 구절의 의미를 풀어가는 설교가 아닙니다.

그런 통일성이 없는 설교는 진정한 의미의 강해설교가 아닙니다.

마치 보석들을 하나의 실로 꿰어 하나의 목걸이를 만들 듯,

본문의 각 내용들이 유기적인 관계를 이루어 하나의 통일성을 가져야만 합니다.

그리고 그 내용이 진전되면서 설교가 전개되어야 합니다.




4.강해 설교에서 중요한 또 다른 점은 바른 적용입니다.

단지 본문 해석에 치중하는 단순한 석의가 아니라 정확한 적용을 포함해야 합니다.

강해설교는 성경이 오늘날 우리들에게 주는 교훈과 요구가 무엇인지

분명하고도 구체적으로 제시해야 합니다.