누가복음
1부 1:1-4 수신자와 기록목적
2부 1:5-4:13 세례요한과 예수의 출생과 사명
3부 4:14-8:55 예수의 새 출애굽 사역과 가르침
4부 9:1-19:27 제자도에 관한 예수의 가르침
5부 19:28-24:53 예수의 예루살렘 입성
제자도- 그리도인이 어떻게 살아가야 하는가?에 대한 질문
1) 독자: 헬라 세계에 있는 이방기독교인들(눅6:10)
--> 분노 감정 표현을 열등한 것으로 간주하는 헬라 문화 독자를 염두에 둠
눅6ㅣ29 겉옷 빼앗는 것을 언급
눅23:51 아리마대가 유대 소도시임을 언급
회개강조
5:32 회개시키러 오셨음을 강조.
15:11-32 탕자비유 회개의 필요성을 강조
2) 친바리새적 경향
예수를 믿게 된 바리새파 독자들을 염두에 두었기 때문인 듯하다.
3) 기도의 강조
5:16 기도하시는 예수의 모습을 특별히 강조
사도세우기 전날 밤 산에서 기도하며 보내신 예수님
과부와 재판장 비유(눅18:1-8) 기도에 관한 교훈
바리새인과 세리의 기도(눅18:9-14)
4) 여인들의 지위
당시 유대인의 관습에 완전히 어긋나는 행동.
예수께서 여인들이 가르침을 듣도록 격려하신 것(10:42), 사역에 참여하도록 하신 것이 다르다.
5) 이방선교 고려
지팡이-견유학파와 철학자들을 연상시키기 때문에 금함
6) 임박한 하나님 나라의 현재적 효력 발생
11:20 축귀사역-임박한 하나님 나라가 효력을 발생시킨 것으로 간주.
막1:15 하나님의 나라가 가까이 왔다- 공식적 시작에 관계된 표현, ‘임하였다’ 그 효력의 발생을 뜻하는 표현으로 본다.
7) 재물의 바른 사용
눅12:13-21 재물보다 하나님이 소중함을 강조.
눅14:33 제자도의 필수조건으로 소유의 포기를 말함
16:1-13 불의한 청기지 비유 – 겸하여 섬길 수 없음
삭개오- 재산의 절반을 가난한 자들에게 (19:1-9)
8) 율법과 하나님의 나라
눅16:16-17 율법의 한 획이 떨어짐보다 천지가 없어짐이 쉽다
부자와 거지 나사로 비유: 구약성경을 따르지 않는 사람은 예수의 가르침도 따를 수 없음을 지적.
예수의 가르침이 모세와 선지자의 가르침보다 더 철저하다는 사실이 암시되어 있다.
1. 누가복음의 서문(1:1-4)
- 차례대로-시간 순서에 따라 사건을 배열하는 역사가의 임무. 역사책의 일종으로 간주.
- 이미 많은 목격자의 전통을 수집하여 글을 썼음에도 누가가 직접 글을 쓴 이유는 ‘순서에 따라 글을 쓰려는’ 독특한 의도가 있었기 때문이다.
2. 세례요한의 출생(1:5-80)
- 1:5-25 세례요한의 출생
- 1:26-38 예수의 탄생이 예고
- 1:39-45 마리아 엘리사벳 방문
- 1:57-66 세례요한의 출생
- 1:67-80 사가랴의 메시아 기대를 담은 예언
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