오바댜 요약 1장 : 에돔에 임할 하나님의 심판을 다루고 있다. 에돔은 이방 나라들과 연합하여 친척 관계에 있는 이스라엘을 침략한다 오바댜는 심판을 통해 하니님과 그의 백성을 대적하는 세력은 반드시 파멸될 것임을 교훈하였다. 그러므로 에돔은 단순히 이스라엘뿐 아니라 오늘날 ..

학개 요약 1장~02장 : 학개는 이스라엘 백성들의 핍잘한 생활의 원인으로 성전 건립의 태만을 꼽았다. 즉 종교 생활의 실패가 삶을 곤고하게 만들었다는 것이다. 솔로몬 성전과는 비교 가 되지 않을 정도로 초라했다. 그러나 하나님은 성전 재건 이후의 축복을 약속 하심으로 그들을 위로 ..

스바냐 요약 1장~04장 : 스바냐는 하나님이 심판을 먼저 언급하고 다음 유다의 심판을 언급하고 있다. 그 원인은 우상 숭배였다. 하나님은 심판중에서도 구원의 문을 열어 놓으신다. 이것 이 하나님의 긍휼이다. 메시아의 두 축인 심판과 구원 즉, 예루살렘에 대한 하나 님의 심판을 기록한..

하박국 요약 1장~03장 : 하박국은 요시야 말기나 여호야김 초기에 활동으로 추측한다. 그는 이 세상의 불 의와 악인의 발흥함에 신앙적 질문을 했다. 그 설명은 다만 믿음으로 삶을 경주하 라고 하셨다. 그것을 잘 설명해 줄자는 없다 그러나 악인의 심판은 반드시 있다는 것. 하박국은 장..

나훔 요약 1장~03장 : 하나님은 회개한 자에게는 심판을 연기하시지만 다시 범죄하여 회개의 기미를 보 이지 않는 자에게는 여지 없이 심판을 내래신다. 앗수르는 회개했으나 다시 악으 로 돌아가 결국 심판으로 멸망됐다. 도구로 쓰였던 앗수르가 심판을 받는 모습속 에서 의인이라도 죄..

미가 요약 1장~04장 : 주제는 하나님의 심판이다. 사마리아와 남유다에 대한 하나님의 심판을 기록하고 있다. 이들은 우상을 숭배한다. 당시 종교적, 사회적 타락이 극심했다. 예루살렘 의 회복과 승리를 기록, 이는 바벨론 포로에서 귀환을 가르킨다. 또한 메시아 재림의 대망이 싹트고 있..

요나 요약 1장~04장 : 구약에서 이방 민족이 완전히 구원의 반열에서 제외된 것은 아니었다. 요나가 다 시스로 간 것은 해석을 잘못 했기 때문이다. 지나친 배타주의 선민사상은 하나님 의섭리를 방해한다. 한번 사명자로 부르시면그를 끝까지 지키신다. 물고기가 요나를 뱃속에 삼키게 하..

스가랴 요약 1장~04장 : 스가랴는 포로후기의 선지자다. 성전 재건이 주변 국가의 거듭된 방해로 지연되 자 백성들은 의욕을 상실 한다. 이에 나태를 책망하며 다시금 선전 건축에 매진하 도록 격려하고 있다. 환상의 측량줄은 예루살렘의 재건과 영광을 의미한다. 다섯 번째 환상인 순금 ..

말라기 서론 말라기. 말라기(“나의 사자”란 뜻)는 12소선지서 마지막 책이며(호세아 서론, “12소선지서" 참조), 또 구약의 마지막 선지자다. 그에 대해서는 본서의 내증 외에는 알길이 없고, 그의 이름의 뜻으로 보아 상징적 인물이라는 학설도 유력하나 역시 실제인물로 볼 것이다. 그..

말라기 요약 1장~02장 : 하나님의 언약을 강력히 선포한 내용인데 포로에서의 귀환과 기근과 흉작으로 하나님의 사랑을 의심하기 시작 이에 말라기는 야곱에게 한 언약을 재 확인 시킴으로 그들을 위로한다. 하나님은 제사장에게 백성들을 신앙으로 인도할 책임 을 주었지만 그들은 악을 ..