열왕기하 설교참조

  

열왕기(설교자료)

 

[1] 제목
현재 열왈기상,하로 알려진 이 책의 제목은 그 내용으로부터 유래되었다.

70인역 (LXX)과 히브리 원전에서는 열왕기상, 하가 사무엘서에 있는 자료의 속편으로 간주되고 있는데, 이는 두 부분으로 나뉘어 열왕기삼,사서로 그 제목이 붙여졌다.

 

[2] 저작 시기 및 저자
열왕기상은 주전 970-852년 사이의 기간을 다루며 열왕기하는 주전 852-560년 사이의 자료를 제공한다.

열왕기하는 주전 560년경 여호야긴이 감금된지 37년만에 옥에서 풀려나는 것으로 이야기를 끝내고 있다.

이 책이 이 시기 이전에 완성되었을리는 없으며 또한 바벨론 포로귀환에 관하여 전혀 언급하지 않고 있는 것으로 보아 바빌론에서 귀환한 해인 주전 538년 이후에 완성되었을리도 없다.

이 책은 한 권으로 되어 있고 여러 사람의 손을 거쳐 계속적으로 기록된 것이 아니기 때문에, 그 저작시기는 주전 560-538년 사이의 기간이 된다.

여호야긴이 옥에서 풀려난 사건은 바벨론에 포로로 잡혀간 유대인에게만 의미있는 일이었을 것이므로, 우리는 열왕기서가 바벨론 지역에서 살던 어떤 유대인 포로에 의해 기록되었다고 결론지을 수 있을 것이다.

 

[3]자료들
저자는 자신의 역사 자료로 1)솔로몬의 행장(열왕기상 11:41), 2)유다 왕 역대지략(열왕기상 14:29) 및 이스라엘 왕 역대지략(열왕기상 14:19)을 취하고 있음을 명백히 밝히고 있다.

유다 왕들에 관한 역사 자료들은 이스라엘 왕들에 관한 역사 자료들과 결코 뒤섞여 있지 않다.

따라서 우리는 위의 두 자료가 각기 분리된 별개의 문서였다는 사실을 알게 된다. 이러한 문서들로부터의 인용된 구절들은 그러한 문서들이 열왕기서에 기록된 것보다 더 많은 자료를 포함하고 있었다는 것을 알려준다.

일차적 자료의 저자들이 역대기서의 평행 어귀들에서 언급되어지고 있는데, 선지자 나단, 실로 사람 아히야 및 선견자 잇도(역대하 9:29), 선지자 스마야 및 잇도(역대하 12:15), 선지자 잇도(역대하 13:22), 선지자 이사야(역대하 26:22; 32:32), 예후(열왕기상 16:1)등이 그들이다.

이 자료들은 엄밀히 말해서 단순한 연대기가 아니라 예언자적인 내용이기 때문에, 우리는 여기에서 열왕의 행적에 관한 솔직한 기록을 얻는다.

어떠한 궁중 연대기의 편자도 여기에 기록된 바와 같은 다윗과 여로보암Ⅰ의 범행을 감히 공표하지는 못했을 것이다.

 

[4] 저작 목적
저자의 주된 관심이 다윗 왕조에 있음에도 불구하고 저자는 이스라엘 왕국이라고 하는 이차적인 관심사를 먼저 다루며, 그 다음에 다윗 왕조에 대한 설명으로 되돌아가고 있다.

저자는 다양한 자료에서 발췌한 내용들을 사용하던서 여호와의 언약이란 관점에서 선민(選民)의 역사를 밝히고 있다(출애굽기 19:3-6).

그들은 여호와 외에 다른 신들을 섬기면 안되었다 (출애굽기 20:2-6). 우상숭배는 본서에서 최악의 죄로 간주된다.

본서의 문체는 '신명기적(的)'이라고 평가되는데 이는 신명기가 열왕기서에서 비난되는 것과 동일한 죄악을 같은 방식으로 언급하고 있기 때문이다.

선지자는 백성들에게 언약의 규례를 상기시켜주기 위한 하나님의 사자였으며 언약의 이행을 감독하기 위한 하나님의 도구였다. 경고, 위협, 약속에 의하여 백성들이 언약을 고수하도록 촉구하는 것이 그들의 사명이었다(참조) 예레미야 7:13; 11:1-8).

본서에서 열왕들은 그들이 언약을 신봉하느냐 아니면 도외시하느냐에 따라 선악이 판별되어지고 있다.

 

[5] 역사적 배경
이스라인 백성은 진정한 의미에서의 역사편찬을 발전시킨 최초의 고대인들이었다.

앗수르, 바벨론 및 애굽 등의 국가들은 연대기를 기록하였으나 이방 민족 가운데서는 헷족속만이 유일하게 역사적 기록을 시도하였다.

다윗 시대에 애굽 세력은 쇠퇴하여고 앗수르는 미약하였고, 따라서 이스라엘의 양즉 국경은 모두 허약한 민족들과 접하고 있었다, 그러나 앗수르는 디글랏 빌레셀Ⅲ(열왕기하 15:19에서는 '불'로 표기되어 있다,

주전745-727년) 치하에서 세력이 증대되었다.

주전 722년에 사마리아가 살만에셀과 사르곤의 공격으로 함락되었으며 그 후 산헤립 치하의 앗수르는 유다를 침략하여 많은 성읍들을 취하였으나 애굽의 후방공격 위협때문에 예루살렘의 탈취는 실패하였다.

에살핫돈과 아술바니발은 애굽에 대한 앗수르의 지배력을 증대시켰다. 요시야 시대에 바로느고는 갈그미스에서 바벨론을 대적하는 앗수르를 도우러 갔으나 이 두동맹군은 패배하고 말았다.

그 직후 느부갓네살은 팔레스틴을 침략하였는데 예루살렘에 대한 3차 공격에서 그 성읍을 약탈하고 멸망시켰으며, 백성들을 마지막 포로로 잡아갔다(주전586년).

 

[6] 메시지
열왕기서는 유다 및 이스라엘의 모든 왕들에 대한 완전하고 자세한 역사를 제공하고 있지 않다.

이 책은 오므리나 여로보암Ⅱ와 같은 막강한 왕들을 잠깐 언급하고 지나쳐 버리지만 반면에 엘리야, 엘리사 및 별로 세력이 없는 요시야같은 왕들을 매우 강조하고 있다.

이러한 사실은 저자가 단순히 분열 왕국의 왕들에 대한 기술에만 관심하지 않는다는 것을 보여준다.

저자의 관심은 위대한 종교적 교훈을 가르치는 것이었다. 그는 예언적 메시지를 전하는 인물 및 사건을 강조하였다.

본서에서는 거의 모든 왕들이 독특한 형식으로 소개되어 있는데 타국의 왕이 통치한 해를 언급함으로 즉위 연도를 알려주고, 유다 왕의 경우에는 즉위시의 나이와 그 어머니의 이름 및 재위 기간이 언급되고, 가장 중요한 것은 저자가 각 왕들의 치세를 평가하고 있는 사실이다. 바로 이것이 저자의 목적이다.

그는 하나님의 축복이 그의 계명을 지키는 자들에게 어떻게 임하는가 하는 것과 역사의 비극적 사건들이 불순종에 대한 심판의 손을 어떻게 드러내는가 하는 것을 보여 준다.

또한 저자가 각 왕들을 평가하는 어떤 종교적인 척도를 가지고 있었다는 것도 역시 분명하다.

그것들은 성전과 성건 예배를 지지하여야 한다. 이것은 북왕국의 왕들에게 불가능함이 분명하지만 그들이 자신을 성전으로부터 이탈하도록 한 사실은 그늘에게 임한 하나님의 심판의 일부였다.

저자는 북왕국의 멸망을 우상숭배 및 모세 율법에 대한 부주의한 태도로 말미암은 징벌로 보았다.

또 다른 하나의 종교적 관심은 하나님의 백성과 그들 주위에 있는 민족들의 어떠한 종교적 관습과도 절대적으로 분리되어야 한다는 것이다.

열왕기서의 주제는 하나님께서는 왕과 민족이 언약을 지킬 때에 그들을 축복하시며, 그의 심판은 하나님의 율법에 불순종하는 자들에게 불가피하게 분명히 임하신다는 이것이다.
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[1] 솔로몬을 방문한 스바 여왕
[2] 솔로몬이 타락한 원인
[3] 경계해야 할 가짜들
[4] 여호와의 말씀을 소유해야 하는 이유
[5] 엘리야가 살았던 위기의 시대
[6] 하나님의 명령하심
[7] 엘리야의 특징
[8] 신앙의 승리
[9] 축복에 이르는 길
[10] 갑절의 몫
[11] 여러 종류의 율례들
[12] 솔로몬에게 주어진 것
[13] 죄사함을 얻는 방법
[14] 순종하는 자에 임할 축복
[15] 솔로몬에 대한 스바 여왕의 탐색
[16] 엘리야와 세례(침례)요한의 유사한 점
[17] 엘리야를 먹이실 하나님
[18] 엘리야의 이적
[19] 엘리사의 이적
[20] 무력한 종 게하시
[21] 나아만의 잘못된 점
[22] 엘리사의 처방
[23] 나아만과 사도 바울
[24] 은혜의 모습
[25] 복음을 대하는 여러 태도

 

[1] 솔로몬을 방문한 스바 여왕

1.그녀가 들은 것
솔로몬의 명예-스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)

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2.그녀가 실행한 것
솔로몬에게 옴-스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)

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3.그녀가 본 것
여덟 가지-스바 여왕이 솔로몬의 모든 지혜와 그 건축한 궁과(왕상 10:4)
그 상의 식물과 그 신복들의 좌석과 그 신하들의 시립한 것과 그들의 공복과 술관원들과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 현황하여(왕상 10:5)

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4.그녀가 말한 것
솔로몬이 지혜를 찬양-왕께 고하되 내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 진실하도다(왕상 10:6)
내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다(왕상 10:7)
복되도다 당신의 사람들이여 복되도다 당신의 이 신복들이여 항상 당신의 앞에 서서 당신의 지혜를 들음이로다(왕상 10:8)

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5.그녀가 얻은 것
무릇 구하는 것-솔로몬왕이 왕의 규례대로 스바 여왕에게 물건을 준 외에 또 저의 소원대로 무릇 구하는 것을 주니 이에 저가 그 신복들로 더불어 본국으로 돌아갔더라(왕상 10:13)

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[2] 솔로몬이 타락한 원인
솔로몬이 마음을 돌이켜 이스라엘 하나님 여호와를 떠나므로 여호와께서 저에게 진노하시니라 여호와께서 일찌기 두번이나 저에게 나타나시고(왕상 11:9)

 

1.부귀
1)솔로몬왕이 쳐서 늘인 금으로 큰 방패 이백을 만들었으니 매 방패에 든 금이 육백 세겔이며(왕상 10:16)
또 쳐서 늘인 금으로 작은 방패 삼백을 만들었으니 매 방패에 든 금이 삼 마네라 왕이 이것들을 레바논 나무 궁에 두었더라(왕상 10:17)
왕이 또 상아로 큰 보좌를 만들고 정금으로 입혔으니(왕상 10:18)
솔로몬왕의 재산과 지혜가 천하 열왕보다 큰지라(왕상 10:23)
2)아내를 많이 두어서 그 마음이 미혹되게 말것이며 은금을 자기를 위하여 많이 쌓지 말것이니라(신 17:17)

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2.허영
왕이 바다에 다시스 배들을 두어 히람의 배와 함께 있게 하고 그 다시스 배로 삼년에 일차씩 금과 은과 상아와 잔나비와 공작을 실어 왔음이더라(왕상 10:22)

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3.사치
1)솔로몬의 말들은 애굽에서 내어왔으니 왕의 상고들이 떼로 정가하여 산 것이며(왕상 10:28)
2)왕된 자는 말을 많이 두지 말것이요 말을 많이 얻으려고 그 백성을 애굽으로 돌아가게 말것이니 이는 여호와께서 너희에게 이르시기를 너희가 이 후에는 그 길로 다시 돌아가지 말것이라 하셨음이며(신 17:16)

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4.여인
솔로몬왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니 곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라(왕상 11:1)
여호와께서 일찌기 이 여러 국민에게 대하여 이스라엘 자손에게 말씀하시기를 너희는 저희와 서로 통하지 말며 저희도 너희와 서로 통하게 말라 저희가 정녕코 너희의 마음을 돌이켜 저희의 신들을 좇게 하리라 하셨으나 솔로몬이 저희를 연애하였더라(왕상 11:2)
왕은 후비가 칠백인이요 빈장이 삼백인이라 왕비들이 왕의 마음을 돌이켰더라(왕상 11:3)
솔로몬의 나이 늙을 때에 왕비들이 그 마음을 돌이켜 다른 신들을 좇게 하였으므로 왕의 마음이 그 부친 다윗의 마음과 같지 아니하여 그 하나님 여호와 앞에 온전치 못하였으니(왕상 11:4)

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[3] 경계해야 할 가짜들

1. 가짜 하나님
이에 계획하고 두 금송아지를 만들고 무리에게 말하기를 너희가 다시는 예루살렘에 올라갈 것이 없도다 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 올린 너희 신이라 하고(왕상 12:28)

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2. 가짜 제사장
저가 또 산당들을 짓고 레위 자손 아닌 보통 백성으로 제사장을 삼고(왕상 12:31)

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3.가짜 절기(節期)
팔월 곧 그 달 십 오일로 절기를 정하여 유다의 절기와 비슷하게 하고 단에 올라가되 벧엘에서 그와 같이 행하여 그 만든 송아지에게 제사를 드렸으며 그 지은 산당의 제사장은 벧엘에서 세웠더라(왕상 12:32)
저가 자기 마음대로 정한 달 곧 팔월 십오일로 이스라엘 자손을 위하여 절기로 정하고 벧엘에 쌓은 단에 올라가서 분향하였더라(왕상 12:33)

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4.가짜 제사
팔월 곧 그 달 십 오일로 절기를 정하여 유다의 절기와 비슷하게 하고 단에 올라가되 벧엘에서 그와 같이 행하여 그 만든 송아지에게 제사를 드렸으며 그 지은 산당의 제사장은 벧엘에서 세웠더라(왕상 12:32)
저가 자기 마음대로 정한 달 곧 팔월 십오일로 이스라엘 자손을 위하여 절기로 정하고 벧엘에 쌓은 단에 올라가서 분향하였더라(왕상 12:33)

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[4] 여호와의 말씀을 소유해야 하는 이유

1.안내자이기 때문에
때에 하나님의 사람이 여호와의 말씀으로 인하여 유다에서부터 벧엘에 이르니 마침 여로보암이 단 곁에 서서 분향하는지라(왕상 13:1)

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2. 하나님의 전언이기 때문에
하나님의 사람이 단을 향하여 여호와의 말씀으로 외쳐 가로되 단아 단아 여호와께서 말씀하시기를 다윗의 집에 요시야라 이름하는 아들을 낳으리니 저가 네 위에 분향하는 산당 제사장을 네 위에 제사할 것이요 또 사람의 뼈를 네 위에 사르리라 하셨느니라 하고(왕상 13:2)

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3.능력으로 작용하기 때문에
하나님의 사람의 여호와의 말씀으로 보인 예조대로 단이 갈라지며 재가 단에서 쏟아진지라(왕상 13:5)

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4.우리에게 권위이기 때문에
이는 곧 여호와의 말씀이 내게 명하여 이르시기를 떡도 먹지 말며 물도 마시지 말고 왔던 길로 도로 가지도 말라 하셨음이니이다 하고(왕상 13:9)
이에 다른 길로 가고 자기가 벧엘에 오던 길로 좇아 돌아가지 아니하니라(왕상 13:10)

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[5] 엘리야가 살았던 위기의 시대

1.우상 숭배로 가득찬 시대
1)이에 계획하고 두 금송아지를 만들고 무리에게 말하기를 너희가 다시는 예루살렘에 올라갈 것이 없도다 이스라엘아 이는 너희를 애굽 땅에서 인도하여 올린 너희 신이라 하고(왕상 12:28)
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2)이는 여로보암이 범죄하고 또 이스라엘로 범하게 한 죄로 인함이며 또 저가 이스라엘 하나님 여호와의 노를 격동시킨 일을 인함이었더라(왕상 15:30)
바아사가 여호와 보시기에 악을 행하되 여로보암의 길로 행하며 그가 이스라엘로 범하게 한 그 죄 중에 행하였더라(왕상 15:34)

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2.두 왕국으로 분열된 시대
온 이스라엘이 자기들의 말을 왕이 듣지 아니함을 보고 왕에게 대답하여 가로되 우리가 다윗과 무슨 관계가 있느뇨 이새의 아들에게서 업이 없도다 이스라엘아 너희의 장막으로 돌아가라 다윗이여 이제 너는 네 집이나 돌아보라 하고 이스라엘이 그 장막으로 돌아가니라(왕상 12:16)
그러나 유다 성읍들에 사는 이스라엘 자손에게는 르호보암이 그 왕이 되었더라(왕상 12:17)

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3.지도자들이 타락한 시대
오므리의 아들 아합이 그 전의 모든 사람보다 여호와 보시기에 악을 더욱 행하여(왕상 16:30)
느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨로 아내를 삼고 가서 바알을 섬겨 숭배하고(왕상 16:31)
사마리아에 건축한 바알의 사당 속에 바알을 위하여 단을 쌓으며(왕상 16:32)
또 아세라 목상을 만들었으니 저는 그 전의 모든 이스라엘 왕보다 심히 이스라엘 하나님 여호와의 노를 격발하였더라(왕상 16:33)

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4.결혼에 관한 율법을 범한 시대
느밧의 아들 여로보암의 죄를 따라 행하는 것을 오히려 가볍게 여기며 시돈 사람의 왕 엣바알의 딸 이세벨로 아내를 삼고 가서 바알을 섬겨 숭배하고(왕상 16:31)

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5.여리고성 재건에 관한 하나님의 말씀을 어김
1)그 시대에 벧엘 사람 히엘이 여리고를 건축하였는데 저가 그 터를 쌓을 때에 맏아들 아비람을 잃었고 그 문을 세울 때에 말째 아들 스굽을 잃었으니 여호와께서 눈의 아들 여호수아로 하신 말씀과 같이 되었더라(왕상 16:34)
2)여호수아가 그 때에 맹세로 무리를 경계하여 가로되 이 여리고성을 누구든지 일어나서 건축하는 자는 여호와 앞에서 저주를 받을 것이라 그 기초를 쌓을 때에 장자를 잃을 것이요 문을 세울 때에 계자를 잃으리라 하였더라(수 6:26)

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[6] 하나님의 명령하심
너는 여기서 떠나 동으로 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 숨고(왕상 17:3)
그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라(왕상 17:4)

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1.명확한 명령 -너는 여기서 떠나

2. 명백한 지시 -동으로 가서

3. 시기 적절한 지시 -그릿 시냇가에 숨고

4.약속된 공급 -내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라

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[7] 엘리야의 특징

1.능력의 사람
1)길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 고하되 나의 섬기는 이스라엘 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내 말이 없으면 수년 동안 우로가 있지 아니하리라 하니라(왕상 17:1)
여호와의 말씀이 엘리야에게 임하여 가라사대(왕상 17:2)
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2)엘리야의 몸에서 떨어진 그 겉옷을 가지고 물을 치며 가로되 엘리야의 하나님 여호와는 어디 계시니이까 하고 저도 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 엘리사가 건너니라(왕하 2:14)
맞은편 여리고에 있는 선지자의 생도들이 저를 보며 말하기를 엘리야의 영감이 엘리사의 위에 머물렀다 하고 가서 저를 영접하여 그 앞에서 땅에 엎드리고(왕하 2:15)
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3)저가 또 엘리야의 심령과 능력으로 주 앞에 앞서 가서 아비의 마음을 자식에게, 거스리는 자를 의인의 슬기에 돌아오게 하고 주를 위하여 세운 백성을 예비하리라(눅 1:17)

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2.순종의 사람
저가 여호와의 말씀과 같이 하여 곧 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 머물매(왕상 17:5)
까마귀들이 아침에도 떡과 고기를, 저녁에도 떡과 고기를 가져왔고 저가 시내를 마셨더니(왕상 17:6)
땅에 비가 내리지 아니하므로 얼마 후에 그 시내가 마르니라(왕상 17:7)

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3. 기도의 사람
1)엘리야가 저에게 그 아들을 달라 하여 그를 그 여인의 품에서 취하여 안고 자기의 거처하는 다락에 올라 가서 자기 침상에 누이고(왕상 17:19)
여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 주께서 또 내가 우거하는 집 과부에게 재앙을 내리사 그 아들로 죽게 하셨나이까 하고(왕상 17:20)
그 아이 위에 몸을 세번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서 하니(왕상 17:21)
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2)엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼년 육개월 동안 땅에 비가 아니오고(약 5:17)
다시 기도한즉 하늘이 비를 주고 땅이 열매를 내었느니라(약 5:18)

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4.하나님의 보호를 받은 사람
당신의 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내 주께서 사람을 보내어 당신을 찾지 아니한 족속이나 나라가 없었는데 저희가 말하기를 엘리야가 없다 하면 그 나라와 그 족속으로 당신을 보지 못하였다는 맹세를 하게 하였거늘(왕상 18:10)

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5.열정의 사람
스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고(왕상 19:4)

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[8] 신앙의 승리

1.신앙의 도전
너희는 너희 신의 이름을 부르라 나는 여호와의 이름을 부르리니 이에 불로 응답하는 신 그가 하나님이니라 백성이 다 대답하되 그 말이 옳도다(왕상 18:24)

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2.신앙의 확신
엘리야가 모든 백성을 향하여 이르되 내게로 가까이 오라 백성이 다 저에게 가까이 오매 저가 무너진 여호와의 단을 수축하되(왕상 18:30)

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3. 신앙의 교제
저녁 소제 드릴 때에 이르러 선지자 엘리야가 나아가서 말하되 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와여 주께서 이스라엘 중에서 하나님이 되심과 내가 주의 종이 됨과 내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 오늘날 알게 하옵소서(왕상 18:36)
여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성으로 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 저희의 마음으로 돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서 하매(왕상 18:37)

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4.신앙의 승리
이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라(왕상 18:38)
모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니(왕상 18:39)
엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 하매 곧 잡은지라 엘리야가 저희를 기손 시내로 내려다가 거기서 죽이니라(왕상 18:40)

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[9] 축복에 이르는 길

1.굽히지 않는 열망의 길
엘리야가 엘리사에게 이르되 청컨대 너는 여기 머물라 여호와께서 나를 벧엘로 보내시느니라 엘리사가 가로되 여호와의 사심과 당신의 혼의 삶을 가리켜 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하겠나이다 이에 두 사람이 벧엘로 내려가니(왕하 2:2)
엘리야가 저에게 이르되 엘리사야 청컨대 너는 여기 머물라 여호와께서 나를 여리고로 보내시느니라 엘리사가 가로되 여호와의 사심과 당신의 혼의 삶을 가리켜 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하겠나이다 하니라 저희가 여리고에 이르매(왕하 2:4)

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2.전진의 길
엘리야가 또 엘리사에게 이르되 청컨대 너는 여기 머물라 여호와께서 나를 요단으로 보내시느니라 저가 가로되 여호와의 사심과 당신의 혼의 삶을 가리켜 맹세하노니 내가 당신을 떠나지 아니하겠나이다 이에 두 사람이 행하니라(왕하 2:6)
선지자의 생도 오십인이 가서 멀리 서서 바라보매 그 두 사람이 요단가에 섰더니(왕하 2:7)
엘리야가 겉옷을 취하여 말아 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 두 사람이 육지 위로 건너더라(왕하 2:8)

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3.능력의 길
맞은편 여리고에 있는 선지자의 생도들이 저를 보며 말하기를 엘리야의 영감이 엘리사의 위에 머물렀다 하고 가서 저를 영접하여 그 앞에서 땅에 엎드리고(왕하 2:15)

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[10] 갑절의 몫
건너매 엘리야가 엘리사에게 이르되 나를 네게서 취하시기 전에 내가 네게 어떻게 할 것을 구하라 엘리사가 가로되 당신의 영감이 갑절이나 내게 있기를 구하나이다(왕하 2:9)

1. 장자의 몫
반드시 그 미움을 받는 자의 아들을 장자로 인정하여 자기의 소유에서 그에게는 두 몫을 줄 것이니 그는 자기의 기력의 시작이라 장자의 권리가 그에게 있음이니라(신 21:17)

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2.사랑받는 자의 몫
한나에게는 갑절을 주니 이는 그를 사랑함이라 그러나 여호와께서 그로 성태치 못하게 하시니(삼상 1:5)

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3.곤경을 견디는 자의 몫
욥이 그 벗들을 위하여 빌매 여호와께서 욥의 곤경을 돌이키시고 욥에게 그전 소유보다 갑절이나 주신지라(욥 42:10)

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[11] 여러 종류의 율례들

1.하나님의 율례
1)네 하나님 여호와의 명을 지켜 그 길로 행하여 그 법률과 계명과 율례와 증거를 모세의 율법에 기록된대로 지키라 그리하면 네가 무릇 무엇을 하든지 어디로 가든지 형통할찌라(왕상 2:3)
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2)네가 만일 네 아비 다윗의 행함 같이 내 길로 행하며 내 법도와 명령을 지키면 내가 또 네 날을 길게 하리라(왕상 3:14)
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3)네가 이제 이 전을 건축하니 네가 만일 내 법도를 따르며 내 율례를 행하며 나의 모든 계명을 지켜 그대로 행하면 내가 네 아비 다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요(왕상 6:12)
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4)네가 만일 네 아비 다윗의 행함 같이 마음을 온전히 하고 바르게 하여 내 앞에서 행하며 내가 네게 명한대로 온갖 것을 순종하여 나의 법도와 율례를 지키면(왕상 9:4)

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2.다윗의 율례
솔로몬이 여호와를 사랑하고 그 부친 다윗의 법도를 행하되 오히려 산당에서 제사하며 분향하더라(왕상 3:3)

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3.이방 사람의 율례
여호와께서 이스라엘 자손 앞에서 쫓아내신 이방 사람의 규례와 이스라엘 여러 왕의 세운 율례를 행하였음이라(왕하 17:8)

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4.이스라엘 사람이 세운 율례
유다도 그 하나님 여호와의 명령을 지키지 아니하고 이스라엘 사람의 세운 율례를 행하였으므로(왕하 17:19)

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5.오므리의 율례
너희가 오므리의 율례와 아합 집의 모든 행위를 지키고 그들의 꾀를 좇으니 이는 나로 너희를 황무케 하며 그 거민으로 사람의 치솟거리를 만들게 하려 함이라 너희가 내 백성의 수욕을 담당하리라(미 6:16)

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[12] 솔로몬에게 주어진 것

1.부
1)내가 또 너의 구하지 아니한 부와 영광도 네게 주노니 네 평생에 열왕 중에 너와 같은 자가 없을 것이라(왕상 3:13)
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2)스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)
예루살렘에 이르니 수원이 심히 많고 향품과 심히 많은 금과 보석을 약대에 실었더라 저가 솔로몬에게 나아와 자기 마음에 있는 것을 다 말하매(왕상 10:2)
솔로몬이 그 묻는 말을 다 대답하였으니 왕이 은미하여 대답지 못한 것이 없었더라(왕상 10:3)
스바 여왕이 솔로몬의 모든 지혜와 그 건축한 궁과(왕상 10:4)
그 상의 식물과 그 신복들의 좌석과 그 신하들의 시립한 것과 그들의 공복과 술관원들과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 현황하여(왕상 10:5)
왕께 고하되 내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 진실하도다(왕상 10:6)
내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다(왕상 10:7)
복되도다 당신의 사람들이여 복되도다 당신의 이 신복들이여 항상 당신의 앞에 서서 당신의 지혜를 들음이로다(왕상 10:8)
당신의 하나님 여호와를 송축할찌로다 여호와께서 당신을 기뻐하사 이스라엘 위에 올리셨고 여호와께서 영영히 이스라엘을 사랑하시므로 당신을 세워 왕을 삼아 공과 의를 행하게 하셨도다 하고(왕상 10:9)
이에 저가 금 일백 이십 달란트와 심히 많은 향품과 보석을 왕께 드렸으니 스바 여왕이 솔로몬왕께 드린 것처럼 많은 향품이 다시 오지 아니하였더라(왕상 10:10)
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[ 오빌에서부터 금을 실어온 히람의 배들이 오빌에서 많은 백단목과 보석을 운반하여 오매(왕상 10:11)
왕이 백단목으로 여호와의 전과 왕궁의 난간을 만들고 또 노래하는 자를 위하여 수금과 비파를 만들었으니 이같은 백단목은 전에도 온 일이 없었고 오늘까지도 보지 못하였더라](왕상 10:12)
솔로몬왕이 왕의 규례대로 스바 여왕에게 물건을 준 외에 또 저의 소원대로 무릇 구하는 것을 주니 이에 저가 그 신복들로 더불어 본국으로 돌아갔더라(왕상 10:13)
솔로몬의 세입금의 중수가 육백 륙십 륙 금 달란트요(왕상 10:14)
그 외에 또 상고와 무역하는 객상과 아라비아 왕들과 나라의 방백들에게서도 가져온지라(왕상 10:15)
솔로몬왕이 쳐서 늘인 금으로 큰 방패 이백을 만들었으니 매 방패에 든 금이 육백 세겔이며(왕상 10:16)
또 쳐서 늘인 금으로 작은 방패 삼백을 만들었으니 매 방패에 든 금이 삼 마네라 왕이 이것들을 레바논 나무 궁에 두었더라(왕상 10:17)
왕이 또 상아로 큰 보좌를 만들고 정금으로 입혔으니(왕상 10:18)
그 보좌에는 여섯 층계가 있고 보좌 뒤에 둥근 머리가 있고 앉는 자리 양편에는 팔걸이가 있고 팔걸이 곁에는 사자가 하나씩 섰으며(왕상 10:19)
또 열 두 사자가 있어 그 여섯 층계 좌우편에 섰으니 아무 나라에도 이같이 만든 것이 없었더라(왕상 10:20)
솔로몬왕의 마시는 그릇은 다 금이요 레바논 나무 궁의 그릇들도 다 정금이라 은 기물이 없으니 솔로몬의 시대에 은을 귀히 여기지 아니함은(왕상 10:21)
왕이 바다에 다시스 배들을 두어 히람의 배와 함께 있게 하고 그 다시스 배로 삼년에 일차씩 금과 은과 상아와 잔나비와 공작을 실어 왔음이더라(왕상 10:22)
솔로몬왕의 재산과 지혜가 천하 열왕보다 큰지라(왕상 10:23)
천하가 다 하나님께서 솔로몬의 마음에 주신 지혜를 들으며 그 얼굴을 보기 원하여(왕상 10:24)
각기 예물을 가지고 왔으니 곧 은 그릇과 금 그릇과 의복과 갑옷과 향품과 말과 노새라 해마다 정한 수가 있었더라(왕상 10:25)
솔로몬이 병거와 마병을 모으매 병거가 일천 사백이요 마병이 일만 이천이라 병거성에도 두고 예루살렘 왕에게도 두었으며(왕상 10:26)
왕이 예루살렘에서 은을 돌 같이 흔하게 하고 백향목을 평지의 뽕나무 같이 많게 하였더라(왕상 10:27)
솔로몬의 말들은 애굽에서 내어왔으니 왕의 상고들이 떼로 정가하여 산 것이며(왕상 10:28)
애굽에서 내어올린 병거는 하나에 은 육백 세겔이요 말은 일백 오십 세겔이라 이와 같이 헷 사람의 모든 왕과 아람 왕들을 위하여도 그 손으로 내어왔더라(왕상 10:29)

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2.영광
1)내가 또 너의 구하지 아니한 부와 영광도 네게 주노니 네 평생에 열왕 중에 너와 같은 자가 없을 것이라(왕상 3:13)
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2)스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)
예루살렘에 이르니 수원이 심히 많고 향품과 심히 많은 금과 보석을 약대에 실었더라 저가 솔로몬에게 나아와 자기 마음에 있는 것을 다 말하매(왕상 10:2)
솔로몬이 그 묻는 말을 다 대답하였으니 왕이 은미하여 대답지 못한 것이 없었더라(왕상 10:3)
스바 여왕이 솔로몬의 모든 지혜와 그 건축한 궁과(왕상 10:4)
그 상의 식물과 그 신복들의 좌석과 그 신하들의 시립한 것과 그들의 공복과 술관원들과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 현황하여(왕상 10:5)
왕께 고하되 내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 진실하도다(왕상 10:6)
내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다(왕상 10:7)
복되도다 당신의 사람들이여 복되도다 당신의 이 신복들이여 항상 당신의 앞에 서서 당신의 지혜를 들음이로다(왕상 10:8)
당신의 하나님 여호와를 송축할찌로다 여호와께서 당신을 기뻐하사 이스라엘 위에 올리셨고 여호와께서 영영히 이스라엘을 사랑하시므로 당신을 세워 왕을 삼아 공과 의를 행하게 하셨도다 하고(왕상 10:9)

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3. 지혜
하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니(왕상 4:29)
솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라(왕상 4:30)
저는 모든 사람보다 지혜로와서 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다보다 나으므로 그 이름이 사방 모든 나라에 들렸더라(왕상 4:31)
저가 잠언 삼천을 말하였고 그 노래는 일천 다섯이며(왕상 4:32)

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4.총명
하나님이 솔로몬에게 지혜와 총명을 심히 많이 주시고 또 넓은 마음을 주시되 바닷가의 모래 같이 하시니(왕상 4:29)
솔로몬의 지혜가 동양 모든 사람의 지혜와 애굽의 모든 지혜보다 뛰어난지라(왕상 4:30)
저는 모든 사람보다 지혜로와서 예스라 사람 에단과 마홀의 아들 헤만과 갈골과 다르다보다 나으므로 그 이름이 사방 모든 나라에 들렸더라(왕상 4:31)
저가 잠언 삼천을 말하였고 그 노래는 일천 다섯이며(왕상 4:32)
저가 또 초목을 논하되 레바논 백향목으로부터 담에 나는 우슬초까지 하고 저가 또 짐승과 새와 기어 다니는 것과 물고기를 논한지라(왕상 4:33)
모든 민족 중에서 솔로몬의 지혜의 소문을 들은 천하 모든 왕 중에서 그 지혜를 들으러 왔더라(왕상 4:34)

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[13] 죄사함을 얻는 방법
만일 주의 백성 이스라엘이 주께 범죄하여 적국 앞에 패하게 되므로 주께로 돌아와서 주의 이름을 인정하고 이 전에서 주께 빌며 간구하거든(왕상 8:33)
주는 하늘에서 들으시고 주의 백성 이스라엘의 죄를 사하시고 그 열조에게 주신 땅으로 돌아오게 하옵소서(왕상 8:34)

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1.주께로 돌아옴

2.주의 이름을 인정함

3.성전에서 주께 빌며 간구함

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[14] 순종하는 자에 임할 축복

1. 하나님께서 들으시고 고백한 죄를 사하심
주는 하늘에서 들으시고 주의 백성 이스라엘의 죄를 사하시고 그 열조에게 주신 땅으로 돌아오게 하옵소서(왕상 8:34)
주는 하늘에서 들으사 주의 종들과 주의 백성 이스라엘의 죄를 사하시고 그 마땅히 행할 선한 길을 가르쳐 주옵시며 주의 백성에게 기업으로 주신 주의 땅에 비를 내리시옵소서(왕상 8:36)
주는 계신 곳 하늘에서 들으시고 사유하시며 각 사람의 마음을 아시오니 그 모든 행위대로 행하사 갚으시옵소서 주만 홀로 인생의 마음을 다 아심이니이다(왕상 8:39)

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2.마땅히 행할 선한 길을 가르쳐 주심
주는 하늘에서 들으사 주의 종들과 주의 백성 이스라엘의 죄를 사하시고 그 마땅히 행할 선한 길을 가르쳐 주옵시며 주의 백성에게 기업으로 주신 주의 땅에 비를 내리시옵소서(왕상 8:36)

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3.간구하는 대로 들어주심
원컨대 주는 눈을 들어 종의 간구함과 주의 백성 이스라엘의 간구함을 보시고 무릇 주께 부르짖는대로 들으시옵소서(왕상 8:52)

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4.주의 이름을 알게하심
주는 계신 곳 하늘에서 들으시고 무릇 이방인이 주께 부르짖는대로 이루사 땅의 만민으로 주의 이름을 알고 주의 백성 이스라엘처럼 경외하게 하옵시며 또 내가 건축한 이 전을 주의 이름으로 일컫는 줄을 알게 하옵소서(왕상 8:43)

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5.그 일을 돌아보심
주는 하늘에서 저희의 기도와 간구를 들으시고 그 일을 돌아보옵소서(왕상 8:45)
주는 계신 곳 하늘에서 저희 기도와 간구를 들으시고 저희의 일을 돌아보옵시며(왕상 8:49)

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[15] 솔로몬에 대한 스바여왕의 탐색

1. 솔로몬에 관하여 들음
스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)
내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다(왕상 10:7)

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2. 어려운 문제로 시험하려 함
스바 여왕이 여호와의 이름으로 말미암은 솔로몬의 명예를 듣고 와서 어려운 문제로 저를 시험코자 하여(왕상 10:1)

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3.솔로몬에게 자기 마음에 있는 것을 다 말함
예루살렘에 이르니 수원이 심히 많고 향품과 심히 많은 금과 보석을 약대에 실었더라 저가 솔로몬에게 나아와 자기 마음에 있는 것을 다 말하매(왕상 10:2)

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4.매우 지혜로운 솔로몬에 탄복함
솔로몬이 그 묻는 말을 다 대답하였으니 왕이 은미하여 대답지 못한 것이 없었더라(왕상 10:3)
스바 여왕이 솔로몬의 모든 지혜와 그 건축한 궁과(왕상 10:4)
그 상의 식물과 그 신복들의 좌석과 그 신하들의 시립한 것과 그들의 공복과 술관원들과 여호와의 전에 올라가는 층계를 보고 정신이 현황하여(왕상 10:5)

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5.솔로몬에 대한 소문의 진실함을 인정함
왕께 고하되 내가 내 나라에서 당신의 행위와 당신의 지혜에 대하여 들은 소문이 진실하도다(왕상 10:6)
내가 그 말들을 믿지 아니하였더니 이제 와서 목도한즉 내게 말한 것은 절반도 못되니 당신의 지혜와 복이 나의 들은 소문에 지나도다(왕상 10:7)

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6. 솔로몬에게 많은 선물을 함
이에 저가 금 일백 이십 달란트와 심히 많은 향품과 보석을 왕께 드렸으니 스바 여왕이 솔로몬왕께 드린 것처럼 많은 향품이 다시 오지 아니하였더라(왕상 10:10)

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7.본국으로 돌아감
솔로몬왕이 왕의 규례대로 스바 여왕에게 물건을 준 외에 또 저의 소원대로 무릇 구하는 것을 주니 이에 저가 그 신복들로 더불어 본국으로 돌아갔더라(왕상 10:13)

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[16] 엘리야와 세례(침례)요한의 유사한 점

1. 광야와 친숙한 쓸쓸한 삶
1)너는 여기서 떠나 동으로 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 숨고(왕상 17:3)
2)스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고(왕상 19:4)
3)아이가 자라며 심령이 강하여지며 이스라엘에게 나타나는 날까지 빈 들에 있으니라(눅 1:80)

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2.왕을 두려워 아니함
1)오바댜가 가서 아합을 만나 고하매 아합이 엘리야를 만나려 하여 가다가(왕상 18:16)
엘리야를 볼 때에 저에게 이르되 이스라엘을 괴롭게 하는 자여 네냐(왕상 18:17)
저가 대답하되 내가 이스라엘을 괴롭게 한 것이 아니라 당신과 당신의 아비의 집이 괴롭게 하였으니 이는 여호와의 명령을 버렸고 당신이 바알들을 좇았음이라(왕상 18:18)
2)여호와의 사자가 엘리야에게 이르되 너는 저를 두려워 말고 함께 내려가라 하신지라 엘리야가 곧 일어나 저와 함께 내려와서 왕에게 이르러(왕하 1:15)
고하되 여호와의 말씀이 네가 사자를 보내어 에그론의 신 바알세붑에게 물으려하니 이스라엘에 그 말을 물을만한 하나님이 없음이냐 그러므로 네가 그 올라간 침상에서 내려오지 못할찌라 네가 반드시 죽으리라 하셨다 하니라(왕하 1:16)
왕이 엘리야의 전한 여호와의 말씀대로 죽고 저가 아들이 없으므로 여호람이 대신하여 왕이 되니 유다 왕 여호사밧의 아들 여호람의 제 이년이었더라(왕하 1:17)
3)이는 요한이 헤롯에게 말하되 당신이 그 여자를 취한 것이 옳지 않다 하였음이라(마 14:4)

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3. 쉽게 낙심함
1)스스로 광야로 들어가 하룻길쯤 행하고 한 로뎀나무 아래 앉아서 죽기를 구하여 가로되 여호와여 넉넉하오니 지금 내 생명을 취하옵소서 나는 내 열조보다 낫지 못하니이다 하고(왕상 19:4)
2)마 11:1-6,

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4.의의 도를 전함
1)엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 좇고 바알이 만일 하나님이면 그를 좇을찌니라 하니 백성이 한 말도 대답지 아니하는지라(왕상 18:21)
엘리야가 백성에게 이르되 여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나 바알의 선지자는 사백 오십인이로다(왕상 18:22)
그런즉 두 송아지를 우리에게 가져오게 하고 저희는 한 송아지를 택하여 각을 떠서 나무 위에 놓고 불은 놓지 말며 나도 한 송아지를 잡아 나무 위에 놓고 불은 놓지 말고(왕상 18:23)
너희는 너희 신의 이름을 부르라 나는 여호와의 이름을 부르리니 이에 불로 응답하는 신 그가 하나님이니라 백성이 다 대답하되 그 말이 옳도다(왕상 18:24)
2)요한이 의의 도로 너희에게 왔거늘 너희는 저를 믿지 아니하였으되 세리와 창기는 믿었으며 너희는 이것을 보고도 종시 뉘우쳐 믿지 아니하였도다(마 21:32)

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5. 왕비의 미움을 삼
1)이세벨이 사자를 엘리야에게 보내어 이르되 내가 내일 이맘때에는 정녕 네 생명으로 저 사람들 중 한 사람의 생명 같게 하리라 아니하면 신들이 내게 벌 위에 벌을 내림이 마땅하니라 한지라(왕상 19:2)
2)마침 헤롯의 생일을 당하여 헤로디아의 딸이 연석 가운데서 춤을 추어 헤롯을 기쁘게 하니(마 14:6)
헤롯이 맹세로 그에게 무엇이든지 달라는대로 주겠다 허락하거늘(마 14:7)
그가 제 어미의 시킴을 듣고 가로되 세례 요한의 머리를 소반에 담아 여기서 내게 주소서 하니(마 14:8)

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6.사역의 열매를 맺음
1)엘리야를 볼 때에 저에게 이르되 이스라엘을 괴롭게 하는 자여 네냐(왕상 18:17)
저가 대답하되 내가 이스라엘을 괴롭게 한 것이 아니라 당신과 당신의 아비의 집이 괴롭게 하였으니 이는 여호와의 명령을 버렸고 당신이 바알들을 좇았음이라(왕상 18:18)
그런즉 보내어 온 이스라엘과 이세벨의 상에서 먹는 바알의 선지자 사백 오십인과 아세라의 선지자 사백인을 갈멜산으로 모아 내게로 나오게 하소서(왕상 18:19)
아합이 이에 이스라엘 모든 자손에게로 보내어 선지자들을 갈멜산으로 모으니라(왕상 18:20)
엘리야가 모든 백성에게 가까이 나아가 이르되 너희가 어느때까지 두 사이에서 머뭇머뭇 하려느냐 여호와가 만일 하나님이면 그를 좇고 바알이 만일 하나님이면 그를 좇을찌니라 하니 백성이 한 말도 대답지 아니하는지라(왕상 18:21)
엘리야가 백성에게 이르되 여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나 바알의 선지자는 사백 오십인이로다(왕상 18:22)
그런즉 두 송아지를 우리에게 가져오게 하고 저희는 한 송아지를 택하여 각을 떠서 나무 위에 놓고 불은 놓지 말며 나도 한 송아지를 잡아 나무 위에 놓고 불은 놓지 말고(왕상 18:23)
너희는 너희 신의 이름을 부르라 나는 여호와의 이름을 부르리니 이에 불로 응답하는 신 그가 하나님이니라 백성이 다 대답하되 그 말이 옳도다(왕상 18:24)
엘리야가 바알의 선지자들에게 이르되 너희는 많으니 먼저 한 송아지를 택하여 잡고 너희 신의 이름을 부르라 그러나 불을 놓지 말라(왕상 18:25)
저희가 그 받은 송아지를 취하여 잡고 아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 가로되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로 저희가 그 쌓은 단 주위에서 뛰놀더라(왕상 18:26)
오정에 이르러는 엘리야가 저희를 조롱하여 가로되 큰 소리로 부르라 저는 신인즉 묵상하고 있는지 혹 잠간 나갔는지 혹 길을 행하는지 혹 잠이 들어서 깨워야 할 것인지‥… 하매(왕상 18:27)
이에 저희가 큰 소리로 부르고 그 규례를 따라 피가 흐르기까지 칼과 창으로 그 몸을 상하게 하더라(왕상 18:28)
이같이 하여 오정이 지났으나 저희가 오히려 진언을 하여 저녁 소제 드릴 때까지 이를찌라도 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없고 아무 돌아보는 자도 없더라(왕상 18:29)
엘리야가 모든 백성을 향하여 이르되 내게로 가까이 오라 백성이 다 저에게 가까이 오매 저가 무너진 여호와의 단을 수축하되(왕상 18:30)
야곱의 아들들의 지파의 수효를 따라 열 두 돌을 취하니 이 야곱은 여호와께서 옛적에 저에게 임하여 이르시기를 네 이름을 이스라엘이라 하리라 하신 자더라(왕상 18:31)
저가 여호와의 이름을 의지하여 그 돌로 단을 쌓고 단으로 돌아가며 곡식 종자 두 세아를 용납할만한 도랑을 만들고(왕상 18:32)
또 나무를 벌이고 송아지의 각을 떠서 나무 위에 놓고 이르되 통 넷에 물을 채워다가 번제물과 나무 위에 부으라 하고(왕상 18:33)
또 이르되 다시 그리하라 하여 다시 그리하니 또 이르되 세번 그리하라 하여 세번 그리하니(왕상 18:34)
물이 단으로 두루 흐르고 도랑에도 물이 가득하게 되었더라(왕상 18:35)
저녁 소제 드릴 때에 이르러 선지자 엘리야가 나아가서 말하되 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와여 주께서 이스라엘 중에서 하나님이 되심과 내가 주의 종이 됨과 내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 오늘날 알게 하옵소서(왕상 18:36)
여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성으로 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 저희의 마음으로 돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서 하매(왕상 18:37)
이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라(왕상 18:38)
모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니(왕상 18:39)
엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 하매 곧 잡은지라 엘리야가 저희를 기손 시내로 내려다가 거기서 죽이니라(왕상 18:40)
엘리야가 아합에게 이르되 올라가서 먹고 마시소서 큰 비의 소리가 있나이다(왕상 18:41)
2)이때에 예루살렘과 온 유대와 요단강 사방에서 다 그에게 나아와(마 3:5)
자기들의 죄를 자복하고 요단강에서 그에게 세례를 받더니(마 3:6)

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7. 이스라엘에 큰 영향을 미침
1)엘리야가 바알의 선지자들에게 이르되 너희는 많으니 먼저 한 송아지를 택하여 잡고 너희 신의 이름을 부르라 그러나 불을 놓지 말라(왕상 18:25)
저희가 그 받은 송아지를 취하여 잡고 아침부터 낮까지 바알의 이름을 불러 가로되 바알이여 우리에게 응답하소서 하나 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없으므로 저희가 그 쌓은 단 주위에서 뛰놀더라(왕상 18:26)
오정에 이르러는 엘리야가 저희를 조롱하여 가로되 큰 소리로 부르라 저는 신인즉 묵상하고 있는지 혹 잠간 나갔는지 혹 길을 행하는지 혹 잠이 들어서 깨워야 할 것인지‥… 하매(왕상 18:27)
이에 저희가 큰 소리로 부르고 그 규례를 따라 피가 흐르기까지 칼과 창으로 그 몸을 상하게 하더라(왕상 18:28)
이같이 하여 오정이 지났으나 저희가 오히려 진언을 하여 저녁 소제 드릴 때까지 이를찌라도 아무 소리도 없고 아무 응답하는 자도 없고 아무 돌아보는 자도 없더라(왕상 18:29)
엘리야가 모든 백성을 향하여 이르되 내게로 가까이 오라 백성이 다 저에게 가까이 오매 저가 무너진 여호와의 단을 수축하되(왕상 18:30)
야곱의 아들들의 지파의 수효를 따라 열 두 돌을 취하니 이 야곱은 여호와께서 옛적에 저에게 임하여 이르시기를 네 이름을 이스라엘이라 하리라 하신 자더라(왕상 18:31)
저가 여호와의 이름을 의지하여 그 돌로 단을 쌓고 단으로 돌아가며 곡식 종자 두 세아를 용납할만한 도랑을 만들고(왕상 18:32)
또 나무를 벌이고 송아지의 각을 떠서 나무 위에 놓고 이르되 통 넷에 물을 채워다가 번제물과 나무 위에 부으라 하고(왕상 18:33)
또 이르되 다시 그리하라 하여 다시 그리하니 또 이르되 세번 그리하라 하여 세번 그리하니(왕상 18:34)
물이 단으로 두루 흐르고 도랑에도 물이 가득하게 되었더라(왕상 18:35)
저녁 소제 드릴 때에 이르러 선지자 엘리야가 나아가서 말하되 아브라함과 이삭과 이스라엘의 하나님 여호와여 주께서 이스라엘 중에서 하나님이 되심과 내가 주의 종이 됨과 내가 주의 말씀대로 이 모든 일을 행하는 것을 오늘날 알게 하옵소서(왕상 18:36)
여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성으로 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 저희의 마음으로 돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서 하매(왕상 18:37)
이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라(왕상 18:38)
모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니(왕상 18:39)
엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 하매 곧 잡은지라 엘리야가 저희를 기손 시내로 내려다가 거기서 죽이니라(왕상 18:40)
엘리야가 아합에게 이르되 올라가서 먹고 마시소서 큰 비의 소리가 있나이다(왕상 18:41)
2)그러면 사람에게로서라 할까 하였으나 모든 사람이 요한을 참 선지자로 여기므로 저희가 백성을 무서워하는지라(막 11:32)

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8.여호와의 선지자
1)엘리야가 백성에게 이르되 여호와의 선지자는 나만 홀로 남았으나 바알의 선지자는 사백 오십인이로다(왕상 18:22)
2)그러면 너희가 어찌하여 나갔더냐 선지자를 보려더냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다도 나은 자니라(마 11:9)

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9.의복이 유사함
1)저희가 대답하되 그는 털이 많은 사람인데 허리에 가죽 띠를 띠었더이다 왕이 가로되 그는 디셉 사람 엘리야로다(왕하 1:8)
2)이 요한은 약대 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 띠고 음식은 메뚜기와 석청이었더라(마 3:4)

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10. 왕이 그들을 살해하려 함
1)왕하 1:9-16,
2)헤롯이 요한을 죽이려 하되 민중이 저를 선지자로 여기므로 민중을 두려워하더니(마 14:5)

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11. 예언의 대상이 됨
1)외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라(사 40:3)
2)만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이라(말 3:1)
3)보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니(말 4:5)
그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라(말 4:6)

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12. 메시야의 전조가 됨
1)만군의 여호와가 이르노라 보라 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 예비할 것이요 또 너희의 구하는바 주가 홀연히 그 전에 임하리니 곧 너희의 사모하는바 언약의 사자가 임할 것이라(말 3:1)
2)보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니(말 4:5)
그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라(말 4:6)

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[17] 엘리야를 먹이신 하나님

1.까마귀를 통하여
그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라(왕상 17:4)
저가 여호와의 말씀과 같이 하여 곧 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 머물매(왕상 17:5)
까마귀들이 아침에도 떡과 고기를, 저녁에도 떡과 고기를 가져왔고 저가 시내를 마셨더니(왕상 17:6)
땅에 비가 내리지 아니하므로 얼마 후에 그 시내가 마르니라(왕상 17:7)

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2. 과부를 통하여
너는 일어나 시돈에 속한 사르밧으로 가서 거기 유하라 내가 그곳 과부에게 명하여 너를 공궤하게 하였느니라(왕상 17:9)
저가 일어나 사르밧으로 가서 성문에 이를 때에 한 과부가 그곳에서 나무가지를 줍는지라 이에 불러 가로되 청컨대 그릇에 물을 조금 가져다가 나로 마시게 하라(왕상 17:10)
저가 가서 엘리야의 말대로 하였더니 저와 엘리야와 식구가 여러날 먹었으나(왕상 17:15)
여호와께서 엘리야로 하신 말씀 같이 통의 가루가 다하지 아니하고 병의 기름이 없어지지 아니하니라(왕상 17:16)

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3. 천사를 통하여
로뎀나무 아래 누워 자더니 천사가 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 하는지라(왕상 19:5)
본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한 병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니(왕상 19:6)
여호와의 사자가 또 다시 와서 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 네가 길을 이기지 못할까 하노라 하는지라(왕상 19:7)
이에 일어나 먹고 마시고 그 식물의 힘을 의지하여 사십주 사십야를 행하여 하나님의 산 호렙에 이르니라(왕상 19:8)

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[18] 엘리야의 이적

1. 삼년에 걸친 가뭄
길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 고하되 나의 섬기는 이스라엘 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내 말이 없으면 수년 동안 우로가 있지 아니하리라 하니라(왕상 17:1)

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2. 까마귀가 그를 먹임
그 시냇물을 마시라 내가 까마귀들을 명하여 거기서 너를 먹이게 하리라(왕상 17:4)
저가 여호와의 말씀과 같이 하여 곧 가서 요단 앞 그릿 시냇가에 머물매(왕상 17:5)
까마귀들이 아침에도 떡과 고기를, 저녁에도 떡과 고기를 가져왔고 저가 시내를 마셨더니(왕상 17:6)
땅에 비가 내리지 아니하므로 얼마 후에 그 시내가 마르니라(왕상 17:7)

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3.가루와 기름이 없어지지 아니함
이스라엘 하나님 여호와의 말씀이 나 여호와가 비를 지면에 내리는 날까지 그 통의 가루는 다하지 아니하고 그 병의 기름은 없어지지 아니하리라 하셨느니라(왕상 17:14)
저가 가서 엘리야의 말대로 하였더니 저와 엘리야와 식구가 여러날 먹었으나(왕상 17:15)
여호와께서 엘리야로 하신 말씀 같이 통의 가루가 다하지 아니하고 병의 기름이 없어지지 아니하니라(왕상 17:16)

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4.과부의 죽은 아들을 살림
이 일 후에 그 집 주모 되는 여인의 아들이 병들어 증세가 심히 위중하다가 숨이 끊어진지라(왕상 17:17)
여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 주께서 또 내가 우거하는 집 과부에게 재앙을 내리사 그 아들로 죽게 하셨나이까 하고(왕상 17:20)
그 아이 위에 몸을 세번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서 하니(왕상 17:21)
여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아 오고 살아난지라(왕상 17:22)

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5. 하늘에서 불이 내려옴
1)여호와여 내게 응답하옵소서 내게 응답하옵소서 이 백성으로 주 여호와는 하나님이신 것과 주는 저희의 마음으로 돌이키게 하시는 것을 알게 하옵소서 하매(왕상 18:37)
이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라(왕상 18:38)
2)이에 오십부장과 그 오십인을 엘리야에게로 보내매 저가 엘리야에게로 올라가서 본즉 산 꼭대기에 앉았는지라 저가 엘리야에게 이르되 하나님의 사람이여 왕의 말씀이 내려오라 하셨나이다(왕하 1:9)
엘리야가 오십부장에게 대답하여 가로되 내가 만일 하나님의 사람이면 불이 하늘에서 내려와서 너와 너의 오십인을 사를찌로다 하매 불이 곧 하늘에서 내려와서 저와 그 오십인을 살랐더라(왕하 1:10)
왕이 다시 다른 오십부장과 그 오십인을 엘리야에게로 보내니 저가 엘리야에게 일러 가로되 하나님의 사람이여 왕의 말씀이 속히 내려오라 하셨나이다(왕하 1:11)
엘리야가 저희에게 대답하여 가로되 내가 만일 하나님의 사람이면 불이 하늘에서 내려와서 너와 너의 오십인을 사를찌로다 하매 하나님의 불이 곧 하늘에서 내려와서 저와 그 오십인을 살랐더라(왕하 1:12)

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6.물이 갈라짐
선지자의 생도 오십인이 가서 멀리 서서 바라보매 그 두 사람이 요단가에 섰더니(왕하 2:7)
엘리야가 겉옷을 취하여 말아 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 두 사람이 육지 위로 건너더라(왕하 2:8)

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[19] 엘리사의 이적

1.물이 갈라짐
엘리야의 몸에서 떨어진 겉옷을 주워가지고 돌아와서 요단 언덕에 서서(왕하 2:13)
엘리야의 몸에서 떨어진 그 겉옷을 가지고 물을 치며 가로되 엘리야의 하나님 여호와는 어디 계시니이까 하고 저도 물을 치매 물이 이리 저리 갈라지고 엘리사가 건너니라(왕하 2:14)

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2.물을 고침
그 성 사람들이 엘리사에게 고하되 우리 주께서 보시는 바와 같이 이 성읍의 터는 아름다우나 물이 좋지 못하므로 토산이 익지 못하고 떨어지나이다(왕하 2:19)
엘리사가 가로되 새 그릇에 소금을 담아 내게로 가져오라 하매 곧 가져온지라(왕하 2:20)
엘리사가 물 근원으로 나아가서 소금을 그 가운데 던지며 가로되 여호와의 말씀이 내가 이 물을 고쳤으니 이로 좇아 다시는 죽음이나 토산이 익지 못하고 떨어짐이 없을찌니라 하셨느니라 하니(왕하 2:21)
그 물이 엘리사의 말과 같이 고쳐져서 오늘날에 이르렀더라(왕하 2:22)

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3.수풀에서 암콤 둘이 나옴
엘리사가 거기서 벧엘로 올라가더니 길에 행할 때에 젊은 아이들이 성에서 나와서 저를 조롱하여 가로되 대머리여 올라가라 대머리여 올라가라 하는지라(왕하 2:23)
엘리사가 돌이켜 저희를 보고 여호와의 이름으로 저주하매 곧 수풀에서 암콤 둘이 나와서 아이들 중에 사십 이명을 찢었더라(왕하 2:24)
엘리사가 거기서부터 갈멜산으로 가고 거기서 사마리아로 돌아왔더라(왕하 2:25)

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4. 골짜기에 물이 가득참
여호와께서 이르시기를 너희가 바람도 보지 못하고 비도 보지 못하되 이 골짜기에 물이 가득하여 너희와 너희 육축과 짐승이 마시리라 하셨나이다(왕하 3:17)
아침에 미쳐 소제 드릴 때에 물이 에돔 편에서부터 흘러와서 그 땅에 가득하였더라(왕하 3:20)

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5. 모압 사람에게 착시(錯視)현상이 일어남
모압 모든 사람이 왕들이 올라와서 자기를 치려 한다 함을 듣고 갑옷 입을만한 자로부터 그 이상이 다 모여 그 경계에 섰더라(왕하 3:21)
아침에 모압 사람이 일찌기 일어나서 해가 물에 비취므로 맞은편 물이 붉어 피와 같음을 보고(왕하 3:22)

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6.과부의 기름을 많게 함
여인이 물러가서 그 두 아들과 함께 문을 닫은 후에 저희는 그릇을 그에게로 가져 오고 그는 부었더니(왕하 4:5)
그릇에 다 찬지라 여인이 아들에게 이르되 또 그릇을 내게로 가져 오라 아들이 가로되 다른 그릇이 없나이다 하니 기름이 곧 그쳤더라(왕하 4:6)
그 여인이 하나님의 사람에게 나아가서 고한대 저가 가로되 너는 가서 기름을 팔아 빚을 갚고 남은 것으로 너와 네 두 아들이 생활하라 하였더라(왕하 4:7)

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7. 수태치 못한 여인을 잉태케 함
엘리사가 가로되 그러면 저를 위하여 무엇을 하여야 할꼬 게하시가 대답하되 참으로 이 여인은 아들이 없고 그 남편은 늙었나이다(왕하 4:14)
엘리사가 가로되 돐이 되면 네가 아들을 안으리라 여인이 가로되 아니로소이다 내 주 하나님의 사람이여 당신의 계집종을 속이지 마옵소서 하니라(왕하 4:16)
여인이 과연 잉태하여 돐이 돌아오매 엘리사의 말한대로 아들을 낳았더라(왕하 4:17)

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8.죽은 아이를 살게 함
엘리사가 집에 들어가 보니 아이가 죽었는데 자기의 침상에 눕혔는지라(왕하 4:32)
아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라(왕하 4:34)
엘리사가 내려서 집 안에서 한번 이리 저리 다니고 다시 아이 위에 올라 엎드리니 아이가 일곱번 재채기 하고 눈을 뜨는지라(왕하 4:35)

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9. 국을 해독(解毒)함
한 사람이 채소를 캐러 들에 나가서 야등덩굴을 만나 그것에서 들 외를 따서 옷자락에 채워가지고 돌아와서 썰어 국 끓이는 솥에 넣되 저희는 무엇인지 알지 못한지라(왕하 4:39)
이에 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하였더니 무리가 국을 먹다가 외쳐 가로되 하나님의 사람이여 솥에 사망의 독이 있나이다 하고 능히 먹지 못하는지라(왕하 4:40)
엘리사가 가로되 그러면 가루를 가져오라 하여 솥에 던지고 가로되 퍼다가 무리에게 주어 먹게 하라 하매 이에 솥 가운데 해독이 없어지니라(왕하 4:41)

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10.일백 명에게 떡을 먹임
그 사환이 가로되 어찜이니이까 이것을 일백명에게 베풀겠나이까 하나 엘리사는 또 가로되 무리에게 주어 먹게 하라 여호와의 말씀이 무리가 먹고 남으리라 하셨느니라(왕하 4:43)
저가 드디어 무리 앞에 베풀었더니 여호와의 말씀과 같이 다 먹고 남았더라(왕하 4:44)

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11.나아만의 문둥병을 고침
엘리사가 사자를 저에게 보내어 가로되 너는 가서 요단강에 몸을 일곱번 씻으라 네 살이 여전하여 깨끗하리라(왕하 5:10)
나아만이 이에 내려가서 하나님의 사람의 말씀대로 요단강에 일곱번 몸을 잠그니 그 살이 여전하여 어린아이의 살 같아서 깨끗하게 되었더라(왕하 5:14)

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12.나아만의 문둥병이 게하시에 옮겨짐
그러므로 나아만의 문둥병이 네게 들어 네 자손에게 미쳐 영원토록 이르리라 게하시가 그 앞에서 물러나오매 문둥병이 발하여 눈 같이 되었더라(왕하 5:27)

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13.도끼를 물에 떠오르게 함
한 사람이 나무를 벨 때에 도끼가 자루에서 빠져 물에 떨어진지라 이에 외쳐 가로되 아아, 내 주여 이는 빌어온 것이니이다(왕하 6:5)
하나님의 사람이 가로되 어디 빠졌느냐 하매 그곳을 보이는지라 엘리사가 나무가지를 베어 물에 던져서 도끼로 떠오르게 하고(왕하 6:6)

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14.사환의 눈이 열림
기도하여 가로되 여호와여 원컨대 저의 눈을 열어서 보게 하옵소서 하니 여호와께서 그 사환의 눈을 여시매 저가 보니 불말과 불병거가 산에 가득하여 엘리사를 둘렀더라(왕하 6:17)

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15. 아람 사람의 눈이 어두워짐
아람 사람이 엘리사에게 내려오매 엘리사가 여호와께 기도하여 가로되 원컨대 저 무리의 눈을 어둡게 하옵소서 하매 엘리사의 말대로 그 눈을 어둡게 하신지라(왕하 6:18)

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16.왕의 행동을 미리 앎
그 때에 엘리사가 그 집에 앉았고 장로들이 저와 함께 앉았는데 왕이 자기 처소에서 사람을 보내었더니 그 사자가 이르기 전에 엘리사가 장로들에게 이르되 너희는 이 살인한 자의 자식이 내 머리를 취하려고 사람을 보내는 것을 보느냐 너희는 보다가 사자가 오거든 문을 닫고 문 안에 들이지 말라 그 주인의 발소리가 그 뒤에서 나지 아니하느냐 하고(왕하 6:32)
무리와 말씀할 때에 그 사자가 이르니라 왕이 가로되 이 재앙이 여호와께로부터 나왔으니 어찌 더 여호와를 기다리리요(왕하 6:33)

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[20] 무력한 종 게하시

1.사랑의 부족 -괴로움이 있는 여인을 물리침
산에 이르러 하나님의 사람에게 나아가서 그 발을 안은지라 게하시가 가까이 와서 저를 물리치고자 하매 하나님의 사람이 가로되 가만 두라 그 중심에 괴로움이 있다마는 여호와께서 내게 숨기시고 이르지 아니하셨도다(왕하 4:27)

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2. 기도의 부족 -엘리사와 대조됨
게하시가 저희의 앞서 가서 지팡이를 그 아이의 얼굴에 놓았으나 소리도 없고 듣는 모양도 없는지라 돌아와서 엘리사를 맞아 가로되 아이가 깨지 아니하였나이다(왕하 4:31)
엘리사가 집에 들어가 보니 아이가 죽었는데 자기의 침상에 눕혔는지라(왕하 4:32)
들어가서는 문을 닫으니 두 사람 뿐이라 엘리사가 여호와께 기도하고(왕하 4:33)
아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라(왕하 4:34)

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3.준비의 부족 -지팡이만을 사용함
게하시가 저희의 앞서 가서 지팡이를 그 아이의 얼굴에 놓았으나 소리도 없고 듣는 모양도 없는지라 돌아와서 엘리사를 맞아 가로되 아이가 깨지 아니하였나이다(왕하 4:31)

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4. 인간적인 접촉의 부족 -엘리사와 대조됨
게하시가 저희의 앞서 가서 지팡이를 그 아이의 얼굴에 놓았으나 소리도 없고 듣는 모양도 없는지라 돌아와서 엘리사를 맞아 가로되 아이가 깨지 아니하였나이다(왕하 4:31)
아이의 위에 올라 엎드려 자기 입을 그 입에, 자기 눈을 그 눈에, 자기 손을 그 손에 대고 그 몸에 엎드리니 아이의 살이 차차 따뜻하더라(왕하 4:34)

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[21] 나아만의 잘못된 점

1. 그릇된 관심을 기울임
그 주모에게 이르되 우리 주인이 사마리아에 계신 선지자 앞에 계셨으면 좋겠나이다 저가 그 문둥병을 고치리이다(왕하 5:3)
아람 왕이 가로되 갈찌어다 이제 내가 이스라엘 왕에게 글을 보내리라 나아만이 곧 떠날쌔 은 십 달란트와 금 육천개와 의복 열벌을 가지고 가서(왕하 5:5)
이스라엘 왕에게 그 글을 전하니 일렀으되 내가 내 신하 나아만을 당신에게 보내오니 이 글이 당신에게 이르거든 당신은 그 문둥병을 고쳐주소서 하였더라(왕하 5:6)
이스라엘 왕이 그 글을 읽고 자기 옷을 찢으며 가로되 내가 어찌 하나님이관대 능히 사람을 죽이며 살릴 수 있으랴 저가 어찌하여 사람을 내게 보내어 그 문둥병을 고치라 하느냐 너희는 깊이 생각하고 저 왕이 틈을 타서 나로 더불어 시비하려 함인줄 알라 하니라(왕하 5:7)

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2. 그릇된 절차를 기대함
엘리사가 사자를 저에게 보내어 가로되 너는 가서 요단강에 몸을 일곱번 씻으라 네 살이 여전하여 깨끗하리라(왕하 5:10)
나아만이 노하여 물러가며 가로되 내 생각에는 저가 내게로 나아와 서서 그 하나님 여호와의 이름을 부르고 당처 위에 손을 흔들어 문둥병을 고칠까 하였도다(왕하 5:11)

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3. 그릇된 편견을 고집함
다메섹강 아마나와 바르발은 이스라엘 모든 강물보다 낫지 아니하냐 내가 거기서 몸을 씻으면 깨끗하게 되지 아니하랴 하고 몸을 돌이켜 분한 모양으로 떠나니(왕하 5:12)

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4.그릇된 댓가를 지불하려 함
나아만이 모든 종자와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그 앞에 서서 가로되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는줄을 아나이다 청컨대 당신의 종에게서 예물을 받으소서(왕하 5:15)
가로되 나의 섬기는 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내가 받지 아니하리라 나아만이 받으라 강권하되 저가 고사한지라(왕하 5:16)

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[22] 엘리사의 처방
엘리사가 사자를 저에게 보내어 가로되 너는 가서 요단강에 몸을 일곱번 씻으라 네 살이 여전하여 깨끗하리라(왕하 5:10)

11.너는 가서 -책임

2.요단강에 -위치

3. 몸을 일곱 번 -최후 수단

4.씻으라 -적응

5.네 살이-개체성

6. 여전하여 -확실성

7.깨끗하리라 -회복

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[23] 나아만과 사도 바울

[나아만]

1.은혜받기 전-하나님의 사람의 말을 하찮게 생각함
나아만이 노하여 물러가며 가로되 내 생각에는 저가 내게로 나아와 서서 그 하나님 여호와의 이름을 부르고 당처 위에 손을 흔들어 문둥병을 고칠까 하였도다(왕하 5:11)

 

2.은혜받은 후-하나님을 알게 됨
나아만이 모든 종자와 함께 하나님의 사람에게로 도로 와서 그 앞에 서서 가로되 내가 이제 이스라엘 외에는 온 천하에 신이 없는줄을 아나이다 청컨대 당신의 종에게서 예물을 받으소서(왕하 5:15)

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[사도 바울]

1.은혜받기 전-나사렛 예수의 이름을 대적함
나도 나사렛 예수의 이름을 대적하여 범사를 행하여야 될줄 스스로 생각하고(행 26:9)

 

2.은혜받은 후 -하나님을 앎
이를 인하여 내가 또 이 고난을 받되 부끄러워하지 아니함은 나의 의뢰한 자를 내가 알고 또한 나의 의탁한 것을 그 날까지 저가 능히 지키실 줄을 확신함이라(딤후 1:12)

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[24] 은혜의 모습

1.석방 -옥에서 나옴
유다 왕 여호야긴이 사로잡혀 간지 삼십 칠년 곧 바벨론 왕 에윌므로닥의 즉위한 원년 십 이월 이십 칠일에 유다 왕 여호야긴을 옥에서 내어놓아 그 머리를 들게 하고(왕하 25:27)

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2. 위안 -선히 말함
선히 말하고 그 위를 바벨론에 저와 함께 있는 모든 왕의 위보다 높이고(왕하 25:28)

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3. 높임 -보좌를 높임
선히 말하고 그 위를 바벨론에 저와 함께 있는 모든 왕의 위보다 높이고(왕하 25:28)

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4.변화 -의복을 바꾸게 함
그 죄수의 의복을 바꾸게 하고 그 일평생에 항상 왕의 앞에서 먹게 하였고(왕하 25:29)

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5.승인 -항상 왕의 앞에서 먹게 함
그 죄수의 의복을 바꾸게 하고 그 일평생에 항상 왕의 앞에서 먹게 하였고(왕하 25:29)

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6. 보존 -쓸 것은 날마다 받는 정수가 있음
저의 쓸 것은 날마다 왕에게서 받는 정수가 있어서 종신토록 끊이지 아니하였더라(왕하 25:30)

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[25] 복음을 대하는 여러 태도

1.정중함
1)저가 문지기들을 부르매 저희가 왕궁에 있는 자에게 고하니(왕하 7:11)
2)천사들이 떠나 하늘로 올라가니 목자가 서로 말하되 이제 베들레헴까지 가서 주께서 우리에게 알리신바 이 이루어진 일을 보자 하고(눅 2:15)

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2.냉정함
1)왕이 밤에 일어나 그 신복들에게 이르되 아람 사람이 우리에게 행한 것을 내가 너희에게 알게 하노니 저희가 우리의 주린 것을 아는고로 그 진을 떠나서 들에 매복하고 스스로 이르기를 저희들이 성에서 나오거든 우리가 사로잡고 성에 들어가겠다 한 것이니라(왕하 7:12)
2)그러나 너희가 영생을 얻기 위하여 내게 오기를 원하지 아니하는도다(요 5:40)

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3.조심스러움
1)그 신복중 하나가 대답하여 가로되 청컨대 아직 성중에 남아 있는 말 다섯 필을 취하고 사람을 보내어 정탐하게 하소서 이 말들이 성중에 남아 있는 이스라엘 온 무리 곧 멸망한 이스라엘 온 무리와 같으니이다 하고(왕하 7:13)
2)저희가 죽은 자의 부활을 듣고 혹은 기롱도 하고 혹은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니(행 17:32)

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4.하찮아함
1)그 때에 이 장관이 하나님의 사람에게 대답하여 가로되 여호와께서 하늘에 창을 내신들 어찌 이 일이 있으랴 하매 대답하기를 네가 네 눈으로 보리라 그러나 그것을 먹지는 못하리라 하였더니(왕하 7:19)
2)저희가 죽은 자의 부활을 듣고 혹은 기롱도 하고 혹은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니(행 17:32)