예배생활

예배에 참석할 때 느낌이 어떻습니까? 오늘 성경공부를 통하여 예배에 대한 바른 이해를 갖게 될 것입니다.

 

1. 예배의 의미

하나님께 예배드리는 생활은 그리스도인의 생활에 있어서 가장 중요한 일입니다. 예배는 자녀가 부모를 존경하고, 그 부모의 지도를 받아야 되는 것처럼 하나님의 존재와 그 행하신 일에 대하여 경외와 존경을 표시하는 인간이 가지는 하나님을 향한 최대의 영광스러운 만남의 특권으로서의 행위입니다. 즉 예배란 피조물로서의 인간이 삼위일체 되신 창조주 하나님을 경배하는 행위라고 말할 수 있습니다. 하나님께서는 예배를 드릴 수 있도록 성막과 성전을 세우게 하셨으며, 사람들에게 예배드리는 방법을 가르치셨습니다.

예배란 단어의 뜻은? 프로스쿠네오(προσκυνέω)입니다. 이 뜻은 “~에게 키스하다. 절하다. 엎드리다”입니다. 예배란 최상의 존재에게 존경, 경의, 찬양, 영광을 드리는 것입니다.

 

2. 예배의 대상은 누구입니까?

세상의 많은 사람들이 지금도 생명 없는 나무나 돌로 만든 우상을 섬기고 있습니다. 또 세상의 유물론적인 돈, 쾌락, 권력, 과학의 우상을 숭배하고 있습니다. 역사적으로 이러한 일들이 계속 반복되어져 왔습니다. 범신론적으로 자연의 모든 사물을 신으로 섬기기도 합니다. 그러나 이 모든 것들은 창조주 하나님께서 만드신 자연적인 것에 불과합니다.

참 예배의 대상은 누구입니까? 그것은 우리를 사랑 하사 구원하기 위해 독생자 예수 그리스도를 이 땅에 보내신 (하나님 아버지)와, 우리의 죄를 대속하기 위해 십자가 위에서 보혈의 피로 구원하신 우리 주 (예수 그리스도)를 예배하는 것입니다.

 

3. 다음 성경말씀은 예배를 이해하는데 도움을 줄 것입니다.

1) 바른 예배의 모형(시 24:3-6)

[3] 여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가

[4] 곧 손이 ( 깨끗 )하며 마음이 ( 청결 )하며 뜻을 ( 허탄 )한 데에 두지 아니하며 ( 거짓 맹세 )하지 아니하는 자로다

[5] 그는 여호와께 ( 복 )을 받고 구원의 하나님께 ( 의 )를 얻으리니

[6] 이는 ( 여호와를 찾는 족속 )이요 야곱의 ( 하나님의 얼굴을 구하는 자 )로다

 

2) 요 4:20-24(본문 분석을 위한 질문)

[20] 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다

[21] 예수께서 이르시되 여자여 내 말을 믿으라 이 산에서도 말고 예루살렘에서도 말고 너희가 아버지께 예배할 때가 이르리라

[22] 너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니 이는 구원이 유대인에게서 남이라

[23] 아버지께 참되게 예배하는 자들은 영과 진리로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 자기에게 이렇게 예배하는 자들을 찾으시느니라

[24] 하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라  

 

가) 이 본문에는 예배라는 말이 몇 번 나옵니까?

-

나) 누구에게 예배를 드려야 합니까?(21절)

- 아버지께

다) 참으로 예배하는 자들은 어떻게 해야 합니까?(23절)

- 영과 진리로

라) 하나님은 누구를 찾으십니까?(23절)

- 예배하는 자들

 

4. 예배를 위한 바른 자세는 어떤 것일까요?

예배는 우리 마음의 중심이 하나님을 향하여 거룩하고도 진실 되게 드려져야 합니다. 예배 시간에 말씀을 경청하며, 집중된 자세를 나타내야 합니다. 마음속에 세상의 잡다한 여러 가지 일들을 생각하거나 졸며 드리는 예배를 하나님께서는 받아 주시지 않습니다. 하나님께서는 마음의 중심이 하나님만을 향해 참된 예배를 드리는 사람을 축복하시는 것입니다.

 

- 전도서 5:1-2

[1] 너는 하나님의 집에 들어갈 때에 네 발을 삼갈지어다 가까이 하여 말씀을 듣는 것이 우매한 자들이 제물 드리는 것보다 나으니 그들은 악을 행하면서도 깨닫지 못함이니라

[2] 너는 하나님 앞에서 함부로 입을 열지 말며 급한 마음으로 말을 내지 말라 하나님은 하늘에 계시고 너는 땅에 있음이니라 그런즉 마땅히 말을 적게 할 것이라

 

- 왜, 우리는 찬송의 제사를 드려야 하는가? ( 히 13:10-15)

[10] 우리에게 제단이 있는데 장막에서 섬기는 자들은 그 제단에서 먹을 권한이 없나니

[11] 이는 죄를 위한 짐승의 피는 대제사장이 가지고 성소에 들어가고 그 육체는 영문 밖에서 불사름이라

[12] 그러므로 예수도 자기 피로써 백성을 거룩하게 하려고 성문 밖에서 고난을 받으셨느니라

[13] 그런즉 우리도 그의 치욕을 짊어지고 영문 밖으로 그에게 나아가자

[14] 우리가 여기에는 영구한 도성이 없으므로 장차 올 것을 찾나니

[15] 그러므로 우리는 예수로 말미암아 항상 ( 찬송의 제사 )를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증언하는 ( 입술의 열매 )니라

 

(히 13:10-15, 현대어)

[10] 우리에게는 오직 단 하나의 제단이 있습니다. 그리스도께서 희생제물이 되신 십자가라는 제단입니다. 그러니 유대인의 율법에 매달려서 구원을 찾으려는 사람은 이 제단에서 구원받을 수 없습니다.

[11] 유대인의 율법제도에 따르면 대제사장은 속죄제물로 죽인 짐승의 피를 가지고 성소에 들어갑니다. 그리고 그 짐승의 몸은 성밖에서 불에 태워버립니다.

[12] 예수께서 성밖에서 받으신 고난도 바로 이러한 희생을 뜻합니다. 이 성밖에서 흘리신 예수의 피가 우리의 죄를 씻어 주신 것입니다.

[13] 그러니 우리도 성문 밖으로 나아갑시다. 이 세상 사람들의 관심사가 어디에 있든 그들이 멸시를 하든 예수께서 겪으신 수치와 고난을 함께 나누러 그분이 계신 곳으로 나아갑시다.

[14] 이 세상에는 우리 고향이 없습니다. 우리는 하늘에 있는 영원한 고향만을 하루같이 기다리고 있습니다.

[15] 예수의 보살핌 속에 하나님의 영광스러운 이름을 다른 사람들에게 전합시다. 그리하여 언제나 찬미의 제사를 하나님께 드립시다.

 

5. 예배의 순서

예배를 진행함에 있어서는 질서가 있고 규모가 있는 예배가 되기 위하여서는 순서가 중요한 위치를 가지게 됩니다. 공적인 예배에서는 (성경낭독, 시편과 찬송, 기도, 설교, 예전, 헌금, 신앙고백, 송영, 축도)등이 포함되어야 합니다.

 

1) 예배의 순서

예배의 순서는 각 교회의 자유에 맡기고 있는 것이 개신교회의 특징입니다. 그러나 순서는 원리가 있으며 이 원리에 따라서 순서가 작성되어져야 합니다.

(1) 예배 순서의 원리

이는 하나님 은혜의 계시에 대한 즉 예수 그리스도에 대한 인간의 신앙과 복종과 감사의 응답이 성경적으로 논리적으로 잘 배열하게 하는 것입니다.

(2) 예배 순서의 내용

주님의 부르심에 대한 찬송과 고백으로 개회한 뒤 성경낭독, 목회기도, 말씀선포, 감사와 헌금, 찬송이 적당하게 삽입 되어서 부르며 송영 및 축도로 끝나는 것이 적당합니다.

(3) 예배의 순서는 크게 세 가지의 부분으로 나뉘는데 개회, 말씀의 선포, 감사의 응답으로 구분이 됩니다.

 

2) 예배의 여러 요소

전주, 개회찬송, 성구명상, 성경낭독, 기도, 신앙고백, 설교, 시편과 찬송, 헌금, 축도 등입니다.

(1) 기도(묵상, 대표기도, 주기도)

(2) 신앙 고백

- 사도 신경을 고백하는 것으로 사도들의 신앙 전통을 지키는 것으로서 동일고백을 함으로 공동체의 일치를 도모하는 것입니다.

(3) 설교

(4) 찬송

찬송은 회중들이 하나님께 영광 돌리는 통로로서 하나님의 은혜의 보답하기 위한 것입니다.

(5) 헌금

- 각 사람이 하나님의 주신 분복대로 힘 있게 드리며, 만 군의 여호와께 드리도록 하며, 헌금을 드릴 때 인색한 마음을 가져서는 안 됩니다

- 헌금의 방법은 계획적으로 하며, 수입에 따라서 해야 하고, 희생적이며 기쁨으로 해야 하며, 청지기로서의 마음가짐으로 해야 하며, 풍성하게 해야 하며 최상의 것을 드려야 합니다.

- 헌금할 때 주의할 사항으로는 헌금은 신앙으로 드려야 하며, 사람 앞에서 자랑으로 드려서는 안 되고, 하나님께 바치는 뇌물이 아니며, 감사의 마음의 표시로 드리며, 헌신과 충성의 표시이어야 합니다.

(6) 축도

- 축도는 "기원한다."는 의미로서 대제사장으로서의 축고(신 6:24-26)과 사도로서의 축도(고후 13:13)가 있다. 축도는 손을 들고 하는 것이 관례이며 교회에서 정식으로 목사로서 장립을 받은 자만이 할 수 있습니다.

 

6. 예배를 방해하고 있는 원인이 무엇이라고 생각하십니까?

많은 그리스도인들이 예배의 참된 의미를 깨닫지 못하여 자기중심적인 예배 행위를 나타내고 있습니다. 어떤 사람은 다리를 꼬고 앉아서 잡담하며, 설교 말씀을 마치 강연 듣듯이 분석하거나 비판함으로써 형식적이고도 불경건스러운 자세를 나타내는 것을 볼 수 있습니다.

영적인 예배가 형식적인 의식이 되는 이유는 그 마음의 생각들이 육에 속해 있기 때문입니다. 특히 예배 시간만은 잡담을 하거나 무성의한 자세를 보이지 않도록 조심해야 합니다. 예배가 시작되면 예배의 질서를 유지하는 것이 좋으며, 특히 기도 중에는 예배실 문을 닫았다가 기도가 끝난 다음 들어가야 합니다. 또한 찬송 시간에 자리를 정돈하거나 소란케 해서는 안되며, 예배 시간에는 거룩하며 장중하게 드리는 것이 좋습니다.

 

7. 예배의 생활화

참된 예배는 하나님만을 섬기는 것입니다. 그리고 선행과 친교의 생활은 하나님이 기뻐 받으실 예배를 돕는 것입니다. 하나님께 대한 감사가 넘친 사람은 하나님께 예배하는 동시에 이웃에 대한 섬김의 생활을 하게 됩니다.

 

히 13:15-16

그러므로 우리는 예수로 말미암아 항상 찬송의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증언하는 입술의 열매니라 오직 선을 행함과 서로 나누어 주기를 잊지 말라 하나님은 이같은 ( 제사 )를 기뻐하시느니라

 

(쉬운성경) 그러므로 예수님을 통하여 항상 하나님께 찬양의 제사를 드립시다. 이는 그분의 이름을 증언하는 우리 입술의 열매입니다. 다른 사람들에게 선을 베푸는 일을 잊지 마십시오. 여러분이 가진 것을 서로 나누시기 바랍니다. 이러한 행동은 하나님을 기쁘시게 하는 제사입니다.

 

8. 참고 사항

1) 예배드리기 전의 준비

예배10분전에 기도로 준비하자

태도는 경건하게 단정하게 하자

좌석은 앞자리부터 정돈해서 앉자

주보를 참고하여 성경본문과 찬송을 찾아 놓자

 

2) 사도신경과 주기도문을 암송해 두자.

사도신경 : 사도들의 신앙고백입니다. 사도들의 신앙고백이 여러분들의 고백이 되도록 노력합시다.

주기도문 : 예수님이 우리에게 가르쳐 주신 기도입니다. 이 기도의 모형을 본받아 기도하도록 합시다