특강2: 강해설교의 주제와 작성: 이동원 목사

강해설교의 주제와 작성: 이동원 목사

Ⅰ.본문과의 대화

강해설교의 주제는 본문에서 태어난다. 따라서 본문 읽기는 주제 설정의 모태라고 할 수 있다. 되도록 여러 종류의 번역을 사용하여 여러번 반복하여 읽고 생각한다.


1.문맥의 파악

본문에 대하여 성실을 다해야 한다. 본문의 줄거리를 파악하는 것은 강해설교의 생명이다. 습관적으로 많이 반복해서 읽도록 하자.(캠펠 몰간;40-50번 이상)

선택한 본문의 단락의 이전,이후,장전체,책전체를 읽어라.

예)빌 3:13,빌 4:19


2.제사장적 청취(priestly listening)

"성경 본문을 읽을 때 본문의 메세지를 들어야 한다."

"하나님이 우리에게 무엇을 말씀하는가?"

"청중이 무엇을 고통하고 고민하는가?"

-성경은 묻지 않으면 대답하지 않는다-, -청중의 입장에서 질문을 해보라-

* 하나님과의 대화 ← (설교자) → 청중과의 대화


3.창조적 상상에 의한 본문의 현대적 재구성

청중은 오늘의 문제에 대한 하나님의 말씀을 듣고 싶어한다. 자기들의 문제에 대한 하나님의 음성을 듣고 싶어한다.

(사고방식,[프란시스 베이커)

개미의 사고:남의 것을 모으는 타입

거미의 사고:자기 것을 창조적으로 확대하는 타입

꿀벌의 사고:남의 것과 자기의 것을 동화시켜 전혀 다른 것으로 창조하는 타입


Ⅱ.중심내용과 제목설정

1.본문에 대한 문맥적 관찰

(석의 이전에 일차적이고도 직관적인 접근: 주로 study bible이나 주석서의 서론들을 사용하여 도움을 얻는다)


1)사회 문화적 배경의 관찰


2)육하원칙에 의한 본문 들여다보기

누가, 언제, 무엇을, 왜, 어떻게,

3)교리적인 분석

바울서신은 교리적인 틀을 사용하여 들여다보라.

하나님에 대하여 무엇을 말씀하고 있는가?

(예수 그리스도에 대하여, 인간에 대하여, 죄에 대하여, 교회에 대하여 등등)


2.본문에 근거한 제목 설정 과정

*설교 준비에 관한 한 항상 아마추어가 되어라


1) 중심 내용의 한 문장 요약

칼빈:본문은 단 한가지의 아이디어(one sentense) 때문에 위대하다.

명료한 한가지 아이디어가 보일 때까지, 한 가지 주제.


2)설교 명제의 설정

①명제의 중요성

본문을 전개하고 증명하고 설명하도록 하는 주제를 진술하는 한 문장.

주제를 일반화(누구나 알아들을 수 있도록)하도록 진술하는 한 문장.

예)에녹의 하나님과 동행→[그리스도인은 마땅히 하나님과 동행해야 한다]


②명제의 종류

가능성의 명제: 당신은 하나님과 동행할 수 있다.

예언적인 명제: 당신은 하나님과 동행하게 될 것이다.

명령적인 명제: 당신은 하나님과 동행해야 한다.

비교적인 명제: 하나님과의 동행은 인간과의 동행과 다르다.

선언적인 명제: 하나님과 동행하라.


3)설교 목표 설정

설교 목표는 서론과 본론을 연결하는 전환 문장의 기초가 된다.

설교의 승패가 달려 있다.

[하나님과의 동행이 풍성하고 의미 있는 것이 되려면]


4)제목 설정

설교의 분위기이다-AIR

A;매력적이어야 한다.

I:교훈적이어야 한다.

R:반영되어야 한다.



Ⅲ.설교 개요의 작성

1.개요 작성의 목적

1)설교 자체의 방향성과 논리적인 틀을 갖기 위하여

2)설교자가 설교의 방향을 인식하기 위하여

3)청중에게 설교의 방향을 인지하고 따라오도록 하기 위하여

4)대지 상혹간의 연결 고리를 제공하기 위하여

2.개요의 유형과 전개 방법의 결정


1)논리적

①연역적

일반적인 원리를 제공하고 특수한 정황으로

예)기드온의 성공과 실패 당신은 거듭나야 한다

㈀기드온의 성공의 원인 ㈀누가 거듭나야 하나

㈁기드온의 실패의 원인 ㈁왜 거듭나야 하나

㈂어떻게 거듭나야 하나


②귀납적

특수한 정황에서 일반 원리를 끌어내는 것(설교가 어떻게 전개되는지 풀어 나간다)

예)삿7:1-9 / [300명으로 구원하라](왜 300명만 쓰셨을까)

㈀자긍하지 않기 위하여

㈁하나님만 의지하게 하기 위하여

㈂준비된 사람만 쓰기 위하여


2)점진적

예)시 126:1-6/ 씨뿌리는 자가 됩시다

㈀씨뿌릴 필요가 있다고 말합니다

㈁씨를 눈물로 뿌릴 필요가 있다고 말합니다

㈂씨를 눈물로 뿌릴 사람이 필요하다가 말합니다


3)순서적(본문 정리순)

가장 많이 사용하는 방법이다.



3.개요작성의 3단계


1)석의적 개요

2)강해적 개요

3)설교적 개요




석의적 개요
강해적 개요
설교적 개요

언 어
성서 언어
원리적 언어
현대적 언어

시 간
고대/초대교회
모든 시대
현대 시대

청 중
성서시대의 청중
모든 청중
오늘의 청중

순 서
본문 전개의 순서
논리적 순서
동기적 순서

목 적
정보
명료화
변화

강조점
정확성
분명성
적용성








예)로마서 8:18-26 <탄식에서 영광으로>


석의적 out line

1.바울 사도는 모든 피조물이 저주받아 썩어짐에서 풀려나 영광의 자유에 이르기를 기 다린다고 말한다.

2.바울사도는 성도들까지도 속으로 탄식하며 몸의 구속을 기다린다고 말한다.

3.바울 사도는 성령님도 탄식하며 성도의 연약함을 도우신다고 말한다.


강해적 out line

1.피조물은 탄식하며 영광스러운 회복을 기다린다.

2.성도는 탄식하며 영광스러운 회복을 기다린다.

3.성령님은 탄식하며 영광스러운 회복을 도우신다.


설교적 out line

1.피조물이 탄식

2.성도들의 탄식

3.성령님의 탄식


예) 로마서 6:14-23/주께 순종할 이유

<전환문장:주께 순종할 이유가 무엇이겠습니까?>


석의적 out line

1.바울 사도는 성도들이 율법 아래에 있지 않고 은혜 아래에 있으므로 죄 아래에 있지 말고 은혜 아래에 있어야 한다고 말한다.

2.바울 사도는 성도들이 교훈을 받을 때 마음에 순종이 있어야 한다고 말한다.

3.바울 사도는 성도들이 순종을 통하여 의의 열매를 맺어야 한다고 말한다.


강해적 out line

1.성도들이 은혜 아래에 있기 때문이다.

2.죄의 종이 되지 않고 의의 종이 되어야 하기 때문이다.

3.성도들이 거룩함의 열매를 맺어야 하기 때문이다.


설교적 out line /쉽고 분명해야 한다. 커뮤니케이션이 잘되어야 한다.

1.은혜 때문입니다.

2.자유 때문입니다.

3.열매 때문입니다.



4.개요작성의 원칙

1)가장 중요한 것을 대지에, 대지를 설명하기 위한 것을 소지에

2)대지와 소지에는 하나씩의 내용만을 포함해야 한다.

3)대지는 대지끼리 유사한 표현을 사용하고 소지는 소지끼리 유사한 표현을 사용

4)가능한 마지막 대지를 클라이막스를 삼으라.

5.개요의 가장 단순한 골격


▷서론


전환문장:예)다니엘의 감사의 정체는 무엇이었을까요?


Ⅰ.대지: 예)의지적인 감사였습니다.

1.소지

2.소지


*전환문장


Ⅱ.대지: 예)훈련된 감사였습니다.

1.소지

2.소지


*전환문장


Ⅲ.대지: 예)믿음의 감사였습니다.

1.소지

2.소지





6.연습문제


로마서 12:1-2, 12:3-8, 12:9-21, 13:1-7, 13:8-14 에서 설교제목,설교목적(전환문장),설교 개요(대지)를 작성해보라