[스크랩] 갈라디아서 연구

             갈라디아서 연구

  

    *갈라디아서 주제 : 복음의 유일성

      *갈라디아서 주제절 : "그러나 우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전 한 복음 외에

                                  다른 복음을 전하면 저주를 받을 지어다"(1:8).

Ⅰ. 배 경

   갈라디아서는 바울이 제 3 차 전도 여행을 하는 중에 57년경 에베소에서 기록하였다. 바울은 갈라디아 여러 교회들에게(비시디아 안디옥 (행13:14), 이고니온(행14:1), 루스드라, 더베(행14:) 이 편지를 보냈다(1 : 2 - 3). 그런데 갈라디아는 넓은 지방이다. 이 지역에 있는 교회들은 이방인으로서 예수의 복음을 받아들여 신자가 되었다. 그러나 얼마 후 다른 복음이 거짓 형제에 의해 전파되기 시작했고 이 까닭에 갈라디아에 있는 교회들이 어지러워지고 혼란을 겪게 되었다. 이 소식을 접한 바울은 안타까운 심정으로 이 서신을 기록하면서 참 복음이 무엇이고, 거짓 복음이 어떤 것인지를 확실히 가르치려는 목적으로 본 서신을 기록했다.

Ⅱ. 내용과 주요 사상

   이 편지는 가장 토론적이다. 이것은 그리스도 복음의 부패에 대항해서 기록하였다. 바울이 제 3 차 전도여행 중 에베소에 머물러 있을 떼에 마침 어떤 교사가 갈라디아 지방에 와서 만일 사람이 구원을 얻으려면 모세의 율법을 지켜야 한다고 가르침으로 인해서 믿음으로 말미암아 의로워진다는 근본 진리가 가려지게 되었다. 바울은 이러한 교훈이 갈라디아 교회에 침투하였고 그리고 저들의 자유를 멀리하게 한다는 소식을 듣고 이 편지를 썼다.

 

  바울은 대단히 노한 어조로 이 편지를 기록하였기 때문에 이 책에는 '사랑'(5 : 13 - 22은 예외)이라는 말을 쓰지 않았다. 바울은 "우리나 혹 하늘로부터 온 천사라도 우리가 너희에게 전한 복음 외에 다른 복음을 전하면 저주를 받을지어다" 라고(1 : 8) 말함으로써 저들의 잘못을 비난하였다. 갈라디아서와 로마서는 서로 긴밀한 관계를 가지고 있다. 갈라디아서가 비록 짧은 서신이긴 하지만 마치 종교개혁자 루터와 같이 유대교를 박차고 일어나는 독립선언서 같은 것이라고 한다면, 로마서는 칼빈과 같이 기독교의 근본 교리를 조리 있게 해설한 조직신학이라고 하겠다. 갈라디아서는 로마서와 같이 복음으로 말미암아 의롭다 하심을 입는 교리를 논의하였다.

Ⅲ. 내용 분해

 1. 서 론 1 : 1 - 9

 2. 전기적 논증 1 : 10 - 2 : 21

 3. 신학적 논증 3 : 1 - 4 : 31

 4. 실제적 논증 5 : 1 - 6 : 10

 5. 결 론 6 : 11 - 18

  (1) 서 론 (1 : 1 - 9)

    바울은 처음부터 자신의 사도권을 주장하였다.

 

   (2) 전기적 논증 (1 : 10 - 2 : 21)

    바울은 "내 어머니의 태로부터 나를 택정하시고 은혜로 나를 부르셨다"(1 : 15)고 말하고 자기는 그리스도께서 친히 부르심을 받은 사도임을 말한다. 다른 사도들도 바울이 사도됨을 인정하고 또 사도로 대우하고 있으며, 자기는 이방인의 사도로 세움을 받았다고 증거하였다.

  (3) 신학적 논증 (3 : 1 - 4 : 31)

    복음으로 의롭다 하심을 입은 도리를 말하였다. 그리스도를 통해서 자유를 얻었음으로 다시는 율법의 무거운 멍에를 메지 말고 자유 복음으로 돌아서라고 전하였다.

  (4) 실제적 논증 (5 : 1 - 6 : 10)

    자유를 얻은 그리스도인들은 사랑으로 서로 종노릇하여(5 : 13) 적극적으로 성령의 열매 (5 : 22 - 23)를 맺는 생활을 하라고 하였다.

  가. 1:1-10 서 론

  나. 1:11-6:10 본 론

    1) 1:11-2:21 바울의 사도권의 변호

    2) 3:1-4:31 바울의 복음의 변호

    3) 5:1-6:10 거룩한 삶으로의 부르심

  다. 6:11-18 결 론

                    

출처 :닝보우리교회          글쓴이 : 왕선생